Como antaño, en pleno amanecer del siglo xx la gran mayoría de las comunidades mixes no estaban dispuestas a acatar una decisión gubernamental que les imponía un distrito judicial que no había sido auscultado y decidido por los propios mixes. Si en tiempos del poderío Mexica, los mixes se habían resistido a pagar tributo, o en tiempos de la colonia no habían aceptado el yugo español. ahora los mixes estaban desafiando al poderío estatal, representado en este caso, por el Distrito Mixe en su vertiente gubernamental y por el Comité Regional Campesino Mixe de la Confederación Nacional campesina: CNC su vertiente partidista- organización que era encabezada por Luis Rodríguez Jacob.

Después de dos décadas de resistencia y rebeldía, a fines de 1959 el ejército federal proyectó una campaña en toda forma contra los mixes sublevados, con la intervención de la aviación. Toda la fuerza de la nación contra los enemigos de Luis Rodríguez. Cerró el ejército los caminos de acceso a la Sierra Mixe. Revisó a todos los caminantes. Las mujeres llevaban parque bajo sus vestidos. Se interrumpió el tráfico de material bélico, pero las pesquizas irritaron a los insurrectos (...) El ejército estableció guardias en los Pueblos insurrectos"³. Es en plena guerra cuando en el año de 1959 muere Luis Rodríguez Jacob asumiendo el poder caciquil su hermano Antonio Rodríguez Y su primo Guillermo Rodríguez.

Es en este contexto como se desenvuelve la vida mixe desde la década de los cuarentas hasta la década de los setentas, la muerte, la violencia, la zozobra, la desconfianza, la división, la confrontación, la pobreza, la marginación, habían hecho lo suyo en estas décadas de oscuridad y dolor. Fue tanto el dolor y el coraje que a principios de los setentas las autoridades mixes de Alotepec, Quetzaltepec, Cacalotepec y San Pedro Ocotepec, dirigen una denuncia al presidente Luis Echeverría en el que expusieron "aún no se borra en la mente de los habitantes de nuestros pueblos (...), el espectro de la subyugación de que fueron víctimas por el cacique Luis Rodríguez Jacob, de triste recuerdo, durante 25 años que duro su caciquismo y durante ese lapso cometió innumerables e incalificables crímenes que. fueron víctimas niños, ancianos y muchos ciudadanos (...) como consecuencia de su desmedida ambición de dominio y riqueza; cuando ya no fue posible seguir tolerando sus actos delictuosos, los pueblos se sublevaron en su contra hasta lograr destruir el Caciquismo". En la denuncia las autoridades señalaron por lo menos 32 homicidios, una decena de asaltos armados a diversas comunidades mixes, e innumerables ilícitos y abusos en contra de toda la población mixe.

Es en este contexto que surge el proceso organizativo autónomo del Pueblo Mixe, la Carta de las Autoridades, mixes dirigida al presidente Echeverría a principios de la década de los setentas sería un detonante importante del ¡Ya basta! de los mixes. Esto sin duda alguna, tenia como motor fundamental las injusticias acumuladas en contra de los Mixes, y aunado a ello, estaban las otras exigencias relacionadas con la extrema marginación y alta pobreza de todas las comunidades mixes. En este contexto y al calor de una renovada emergencia organizativa, surgirían las primeras experiencias organizativas que son el antecedente inmediato de SER.

Además de las reuniones de autoridades que se empezaban a gestar en las diversas comunidades del Pueblo Mixe, el 6 julio de 1979 y enero de 1980 en la zona alta de los mixes se "(...) formaliza una organización que se conocerá, de allí hasta 1984, como CODREMI (Comité de Defensa y Desarrollo de los Recursos Naturales, Humanos y Culturales de la Región Mixe). los objetivos estaban claramente definidos en el mismo nombre, no había necesidad de mas explicación⁴". Además de apoyos concretos, tales como la creación de las tiendas Conasupo o el pago de indemnización a comunidades por los incendios forestales provocados por la Comisión Federal de Electricidad (CFE), una de las iniciativas importantes de CODREMI fue la haber creado, junto con otras instancias la llamada "Semanas de Vida y Lengua Mixes" (SEVILEM).


2 Laviada, Iñigo. Los Caciques de la Sierra. Editorial Jus. México 1978
3 Laviada, Iñigo. Los Caciques de la Sierra. p. 24
4 4 Servicios del Pueblo Mixe. Plan de Reordenamiento Económico
Mixe (PREM). Territorio Mixe. 1992