BOLETINES DE PRENSA INDÍGENA

BOLETINES DE PRENSA INDÍGENA
(Información y síntesis de prensa sobre pueblos indios de Latinoamérica)

Boletín Nro. 637 28/04/06:

1. Chile: 17 detenidos en movilización mapuche en Santiago 2. Chile: Afirman que gobierno estudia solución para mapuches en huelga 3. Chile: Demandan amnistía para presos políticos mapuches 4. Perú: En recuerdo de Mesa Redonda 5. Honduras: Mina de Oro amenaza comunidades hondureñas 6. España: Día Mundial de Lucha Campesina 7. Colombia: El regreso al Curvaradó 8. Argentina: Declaración de los pueblos originarios del Gran Chaco sudamericano 9. México: Demanda Greenpeace sanción "ejemplar" contra Monsanto 10. AL: En Bolívar nos encontramos todos



Chile: 17 detenidos en movilización mapuche en Santiago
Consejo Autónomo Aymara, 28 de abril.- Estimados pu peñi pu lamngen y amigos, informamos que en la manifestación de hoy en La Moneda, en apoyo a los 46 días en huelga de hambre de los presos políticos mapuche, resultaron detenidos 17 hermanas/os producto de la violencia policial. Todos fueron trasladados a la 1era comisaría de Santiago. En este momento, algunos se encuentran constatando lesiones y otros ya han sido paulatinamente dejados en libertad. La mayoría quedará procesada por desordenes simples y otros dos hermanos serán procesados por fiscalía militar. Cuando tengamos mayores noticias las enviaremos. A continuación los nombres de nuestra gente apresada:
Moira Millán, Francisca Michel, Lisette Melillán, Vinka Arraigada, Mónica Pirquil, Ximena Culimán, Verónica Genta, Raúl Cariñe, Manuel Calfiu, Hugo Morales, Felipe Curivil, Hernán Painén, Carlos Gaminao, Edgardo Vidal, Claudio Acevedo, Hugo Morales, Enrique Antileo.
Más novedades las mandamos luego. Pewkajal.
Organización mapuche Meli Wixan Mapu. http://meli.mapuches.org - meliwixanmapu@gmail.com - Martínez de Rozas 2311. Santiago Centro•



Chile: Afirman que gobierno estudia solución para mapuches en huelga
Amnistía Internacional, Chile, 27 de abril.- El Gobierno podría dar a conocer este viernes un principio de solución al conflicto que mantiene desde hace 45 días en huelga de hambre a cuatro comuneros mapuches, exigiendo una revisión del juicio por el que fueron condenados a 10 años de prisión.
Así lo comunicó Domingo Marileo, uno de los dirigentes indígenas que este miércoles se reunió con el ministro del Interior, Andrés Zaldívar, para plantearle la situación de los manifestantes recluidos en la cárcel de Angol, en la Novena Región. Marileo, dirigente de la Asamblea Mapuche de Izquierda, adelantó que Zaldívar les indicó probablemente mañana, jueves, les daría a conocer una propuesta de solución al conflicto.
"Nos ha dado 24 horas para pronunciarse sobre el tema. Tiene que conversarlo con la Presidenta (Michelle N. Bachelet) y mañana nos estaría entregando una respuesta concreta", afirmó. Juan y Jaime Marileo Marileo, Juan Huenulao y Patricia Troncoso fueron condenados en 2005 a diez años de prisión y al pago de una indemnización de $423 millones a la empresa Forestal Mininco, por la quema de unas cien hectáreas de pinos, por violación a la ley Antiterrorista.
Lo inédito de su situación es que el Tribunal de Juicio Oral decidió sentenciar como autores de incendio común y no terrorista a José Cariqueo Saravia y Juan Antonio Colihuinca Ancaluan, cuya situación se mantenía pendiente en el llamado caso Poluco-Pidenco. En los últimos días, distintas organizaciones han expresado su solidaridad con los manifestantes y este miércoles, la Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo (Codepu) presentó ante la Corte Suprema un recurso de revisión del proceso.
Adicionalmente, parlamentarios del Partido Socialista -colectividad de la presidenta Bachelet- han llamado a la mandataria a dictar una amnistía para los mapuches condenados por la mencionada normativa, cuya aplicación en el proceso de reivindicación de tierras por parte de indígenas ha sido cuestionada por organismos internacionales•



Chile: Demandan amnistía para presos políticos mapuches
Periódico Azkintuwe, 21 de Abril.- Organización mapuche Wallmapuwen demandó al gobierno de Michelle Bachelet amnistiar a los presos políticos recluidos en la cárcel de Angol y que desde el pasado 13 de marzo mantienen una huelga de hambre exigiendo la revisión de sus procesos judiciales. En Valparaíso, el Senador Alejandro Navarro (PS) anunció que solicitará al ejecutivo el envió de una Ley de Amnistía que beneficie a todos aquellos mapuches condenados por Ley Antiterrorista.
A través de una declaración de su Comisión Política, Wallmapuwen (“Ciudadanos del País Mapuche”) expresó en Temuco su solidaridad con los presos políticos mapuche y sus familiares, demandando a las autoridades de gobierno “amnistiar” a los ciudadanos Patricia Troncoso, Jaime Marileo, Juan Marileo y Juan Carlos Huenulao, encarcelados en la ciudad de Angol y quienes el pasado 13 de marzo iniciaron una huelga de hambre para exigir la revisión del proceso por “incendio terrorista” en el caso Poluco Pidenco, que los condenó a 10 años y un día de prisión, más el pago de una multa personal de 425 millones de pesos a la Forestal Mininco.
“El juicio condenatorio contra los peñi y lamngen que hoy cumplen 38 días en huelga de hambre se caracterizó por la falta de garantías al debido proceso, como efecto directo de la aplicación de la Ley Antiterrorista 18.314 y por situaciones irregulares tales como la inhabilitación de la Jueza de Garantía, Nancy Germani, por parte de la Corte Suprema de Justicia y la filtración pública de los pagos millonarios que el Ministerio Público realizó a 10 de los testigos secretos que declararon en contra de los imputados en el juicio oral”, señaló la organización.
A juicio de Wallmapuwen, “la situación de injusticia que ha rodeado a este y otros procesos ha sido denunciada por numerosos organismos de derechos humanos del país y del exterior, y ha quedado reflejada en la sentencia absolutoria en favor de otras dos personas procesadas por el mismo delito, a quienes el Tribunal Oral en lo Penal de Angol restituyó recientemente su libertad, considerando que el Ministerio Público no logró consignar el carácter terrorista de los incendios, ni probar las participación en los hechos de los imputados.
Ello, basándose en las mismas pruebas y testimonios que condenaron a los restantes procesados en el caso”. “En momentos en que el Gobierno de Michelle Bachelet manifiesta su voluntad de emprender un nuevo proceso de diálogo con los pueblos indígenas, Wallmapuwen desea expresar que dicho diálogo sólo será fructífero en la medida que se sustente en la confianza mutua y en gestos políticos concretos.
La amnistía de los presos políticos mapuches, recomendada al gobierno chileno por el relator de Naciones Unidas, Rodolfo Stavenhagen, se orienta en dicho sentido, del mismo modo que la voluntad del gobierno de desistirse de ser parte en los juicios contra los dirigentes y miembros del movimiento mapuche”.
A juicio de la organización, la implementación de medidas que garanticen la vigencia de los derechos humanos en el Wallmapu, formaría parte también de un marco necesario para el diálogo entre el pueblo mapuche y el gobierno.
“En este sentido, recogemos las recomendaciones formuladas por el Relator y por el reciente informe de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH), en el sentido de instaurar la institución del Ombusdman o Defensor del Pueblo, con funciones explícitamente orientadas a la protección y defensa de los derechos humanos. Emplazamos por tanto a la presidenta Michelle Bachelet a incorporar dichas recomendaciones en su propuesta de creación de una defensoría ciudadana”, finalizó Wallmapuwen.
»»Diputado Navarro.- En Valparaíso, en tanto, el senador Alejandro Navarro [PS] anunció que solicitará formalmente al Gobierno que impulse una "Ley de Amnistía" a favor de la totalidad de los presos mapuches que han sido condenados, en diferentes juicios, por violación a la Ley Antiterrorista, entre ellos el dirigente mapuche Víctor Ancalaf Llaupe, recluido desde hace tres años en la ciudad de Concepción, lugar de residencia del parlamentario socialista.
De esta manera, Navarro solidarizó con la huelga de hambre que desarrollan los mapuches recluidos en la cárcel de Angol. 'En estos momentos lo que más preocupa es la salud de los mapuches. Los huelguistas han evidenciado un serio deterioro físico, promediando unos 11 kilos de peso menos. Patricia Troncoso es quien presenta hasta el momento el mayor desgaste y serios trastornos a su salud”, señaló Navarro.
El legislador recordó que la ley Antiterrorista por la cual fueron condenados fue repudiada por el relator de Naciones Unidas de los Pueblos Indígenas, Rodolfo Stavenhagen, así como una serie de organizaciones internacionales pro derechos humanos.
"Las sentencias de los presos en huelga de hambre se manifiestan más injustas aún cuando el tribunal de juicio oral en lo penal de Angol, hace tres semanas determinó absolver a otros tres mapuches detenidos y acusados por incendio terroristas por el mismo caso Poluco-Pidenco, cuyas causas estaban pendientes...
No se entiende como por esta misma causa se han desarrollado tres juicios, y en las oportunidades anteriores, se ha condenado a los acusados a penas aflictivas de diez años y un día, pero en la última no”, afirmó.
'Apoyamos las reivindicaciones de los mapuches en huelga de hambre y de la Agrupación de Familiares y Amigos. La aplicación de la Ley Antiterrorista y la mantención de las condenas, provocará la condena de Chile ante los tribunales internacionales, por lo que debemos corregir esto ahora, antes de afectar aún más nuestra imagen como país”, puntualizó el parlamentario. (Foto de Archivo)•



Perú: En recuerdo de Mesa Redonda
(Por Herbert Mujica Rojas)
Señal de Alerta, 28 de abril.- Ayer, en veredicto a todas luces desproporcionado, se condenó al señor Percy North, ex funcionario de la discoteca Utopía, por la muerte de 29 jóvenes, años atrás. Los padres de aquellos infortunados parecieron satisfechos, no sé si por encontrar un chivo expiatorio que NO devolverá a la vida a sus queridísimos hijos o porque ellos tienen un particular sentido de la justicia que no comparto.
También un fin de año, en pleno centro de Lima y por fechas similares, en Mesa Redonda, cayeron muertos casi 400 peruanos en un incendio pavoroso. ¡Para ellos, en su recuerdo y en su imborrable presencia anónima y popular, rindo un homenaje solitario, desde la tribuna alternativa que es Internet, pero en rescate de aquellos ciudadanos de abajo a quienes nadie hoy recuerda, como si no hubieran sido parte también del Perú!
¡Una muestra más de la aberrante discriminación que se practica con alevosía en el Perú! Nótese la desproporción y la equivalencia. Fueron casi 400 las víctimas en Mesa Redonda pero en el centro de la capital y 29 los de Utopía. Unos y otros fallecieron trágicamente, pero la estulticia noticiosa peruana sólo da cuenta de un juicio y de un pobre hombre a quien le están clavando 15 años de pena privativa de la libertad.
Como si se tratara de un espectáculo en que se quiere demostrar una "justicia" para los de arriba, los medios se refocilan en las lágrimas de unos cuantos, sólo por la circunstancial razón que ellos sí han tenido dinero para pagar el mantenimiento de un juicio del que los principales criminales huyeron y están felices y de vacaciones, mientras que North paga por el resto.
¡Esta es la historia del Perú! La epidermis de la patria es la que se muestra en libros y tratados.
El hombre de a pie, el de abajo, por razón de la geografía en que vive, de su lejanía de los medios, por su color y por su carencia sempiterna de recursos económicos, padece el ostracismo, la deportación dentro de un mismo país y el designio inaceptable de tener que vivir y hasta morir, en las garras del anonimato que dicta el poder porque aquí sí son importantes 29 fallecidos y en cambio, ¡casi 400! ni siquieran motivan una lágrima. ¿Y qué diferencia había entrambos grupos?
¡Vergüenza debía causar a los medios de comunicación el ser partes militantes de este abyecto diseño social que tiene más de artificio que de realidad! Sin buscar culpables, muchos ni siquiera se dan cuenta de lo que está ocurriendo, esta es una demostración del porqué millones han votado por Ollanta Humala y por Alan García y en menor proporción por la señorita terca Lourdes Flores, contumaz en su actitud de no querer entender que fracasó ¡una vez más!
Los de abajo detestan a los de arriba porque éstos no sienten al Perú sino como parte accidental y fortuita de sus vidas. ¿Cómo es que nadie, hoy, se acuerda de los muertos en Mesa Redonda? Estos odios, rabias contenidas, frustraciones consuetudinarias, son peligrosas para la construcción de cualquier Estado.
La democracia de que hablan los políticos sólo existe en su sobre de pago y en sus instalaciones, desinstalaciones y demás adefesios. Esta democracia consagra la discriminación y la vuelve basura arropada que los medios de comunicación entregan perfumada y maquillada para las efímeras fiestas. Mientras tanto el pobre sigue engrilletado a su pobreza sin siquiera aspirar a la esperanza de creer que eso puede terminar ¡algún día!
Y los contendientes para la segunda vuelta harían bien, el uno, en abandonar sus pretextos bobos para no debatir; y el otro, declinar esa soberbia de creer que tiene la mesa servida. El final será de fotografía, acaso demasiado reñido. ¿Podrán los dos y el resto de agrupaciones políticas, encaminar hacia buen puerto, un país sentado sobre cien mil conflictos-volcanes sociales a punto de erupcionar?
¡Atentos a la historia; las tribunas aplauden lo que suena bien! ¡Ataquemos al poder; el gobierno lo tiene cualquiera! ¡Hay que romper el pacto infame y tácito de hablar a media voz! Lea www.redvoltaire.net•



Honduras: Mina de Oro amenaza comunidades hondureñas
(Por Walter Molina)
Noticias Verdaderas, Redacción Diario Co Latino, 27 de abril.- El avance de los proyectos mineros obliga a los habitantes de Nueva San Andrés, San Miguel, Platanares y Azacualpa, a abandonar sus poblados, según el diario La Prensa de Honduras. Nueve años de explotación minera a cielo abierto han traído a la zona el total olvido de la agricultura y el deterioro de los recursos. La obtención de una concesión por 8 años y la reciente compra de más terrenos son muestras, para los moradores, de que la mina se amplía.
Si la mina avanza, lo que les queda es vender sus propiedades y emigrar como lo hicieron hace 9 años algunos pobladores, cuando Minosa, hoy Yama Gold, inició operaciones. El peligro de seguir en el lugar es inminente por la falla en los patios de lixiviación, de acuerdo a una denuncia hecha por un patronato del lugar, señala el rotativo.
La falla fue detectada, pero aún no ha sido reparada por la compañía. A pesar de que la Dirección Ejecutiva de Fomento a la Minería (Defomin) ordenaba la suspensión de la mina hasta que no se efectuaran las reparaciones, Yama Gold continúa operando.
»»Los accidentes.- Sin duda, uno de los desastres ecológicos más recordados en el tiempo de operar de la Mina es el derrame de 400 galones de cianuro al río Lara, que provocó la muerte de cientos de peces, ranas, cangrejos y libélulas en 2003. La apertura, por accidente, de una válvula desbordó el canal de drenaje de la solución tóxica, la cual llegó a ríos y poblados cercanos como Santa Rosa de Copán.
No obstante, los pobladores han logrado algunos beneficios como empleo para los maestros, enfermeras, asi como mejoras para el sector transporte, y se extienden becas, asi como material didáctico y útiles escolares. Lo más reciente es la donación de 52 manzanas de tierra para cultivar. Aunque el avance de la mina amenaza con acabar con las fuentes de agua, bosques y hasta con la vida de los residentes•



España: Día Mundial de Lucha Campesina
Recibido de Insurge, 22 de abril.- Se celebra el 17 de abril: lo estamos recordando hoy, para acompañar a las Organizaciones Rurales de todo el mundo, que mantienen muy viva la lucha por la agricultura campesina, la soberanía alimentaria, la protección y preservación de las semillas como patrimonio de los Pueblos, el rechazo a los transgénicos y el abusivo uso de pesticidas, y un comercio mundial de alimentos que no esté regido por el control absoluto de varias empresas obscenamente poderosas.
Y se celebra el 17 de abril, porque hace diez años ocurrió el asesinato masivo de campesinos Sin Tierra, en ElDorado dos Carajás de Brasil, crimen que aún no ha sido resuelto, como tampoco el motivo de la movilización de los Sin Tierra que es la Reforma Agraria.
El movimiento campesino mundial se ha fortalecido en los últimos años, a pesar de la represión, a pesar de la concentración de tierras a través de métodos de terror como en Colombia, a pesar del destrozo medioambiental impuesto por las políticas de la OMC, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional..
Y han conseguido, mediante potentes movilizaciones, ralentizar algunas de las políticas perniciosas, o casi descarrilar a la OMC, o al menos construir instancias de coordinación fuerte entre campesinos y campesinas de todos los continentes, en la Vía Campesina Internacional.
Y han extendido por todo el mundo un grito de Esperanza y Movilización: ¡Globalicemos la Lucha! ¡Globalicemos la Esperanza!
Día 25 martes. a las 19 horas: Frente al Teatro Campoamor. Oviedo. Convocan: Arcu la Vieya. Picu Rabicu. COSAL. Cambalache. Ecologistas en Acción. Grupo de Apoyo al MST. Soldepaz. Pachakuti•



Colombia: El regreso al Curvaradó
Justicia y Paz, 22 de abril.- Impedimentos, provocaciones, amenazas. “Anunciaron al rey de Egipto que el pueblo de Israel se había marchado. De repente, Faraón y su gente cambiaron de parecer respecto al pueblo. Dijeron: ya no tenemos a los israelitas para servirnos, ¿qué hemos hecho permitiendo que se vayan?(…) Los israelitas vieron que los egipcios marchaban tras ellos; Faraón se acercaba.
Sintieron mucho miedo y clamaban a Yavé. Moisés dijo al pueblo: No se asusten permanezcan firmes, y verán de qué manera Yavé los va a salvar. (…) Se dividieron las aguas. Los israelitas pasaron en seco, por medio del mar; las aguas les hacían de murallas.” (Exodo14, 5-23)
»»Resumen.- A pesar de los obstáculos empresariales para impedir el regreso de familias desplazadas del Curvaradó a una Zona Humanitaria, de las provocaciones de agentes estatales y de las actuaciones temerarias que vienen desarrollando los palmicultores en coincidencia discursiva con los planteamientos de policías y militares, desde el pasado 9 de abril 22 personas han afirmado su derecho a la Vida y al Territorio, como un primer paso en Derecho para lograr la restitución de lo que les ha sido hurtado con violaciones de derechos humanos, crímenes de lesa humanidad, amenazas y siembra ilegal de palma en sus propiedades por presión, por desalojo violento o por fraude y falsificación de documentos.
El pasado sábado 8 de abril 280 personas, de 40 familias de los Consejos Comunitarios del Curvaradó y habitantes del Curvaradó que fueron desplazados desde 1.996 por acciones de la estrategia paramilitar que se desarrollaron con la aquiescencia de la Brigada 17, vieron frustrado su deseo de regresar al Territorio en el que han habitado en algunos casos por más de 120 años, en otros mas de 40 años, ante la decisión empresarial de los palmeros de impedir el uso del planchón que cruza el río Curvaradó en el punto conocido como Brisas.
A pesar de esta situación 22 familias regresaron por vía terrestre el 9 de abril luego de 4 horas de camino entre Belén de Bajirá y Caño Claro (Curvaradó). En este caserío los campesinos que regresaron empezaron a consolidar una Zona Humanitaria y la propuesta de 5 Zonas de Protección de la Biodiversidad y de Pan Coger, en mejoras del Territorio Colectivo o propiedades individuales en el Curvaradó, que se encuentran legalmente definidas.
Durante los primeros 8 días desde el regreso de las familias, estas se han visto sometidas a actuaciones provocadoras de miembros de las empresas palmicultoras, coincidentes en algunas ocasiones con la presencia de agentes estatales en el entorno de la Zona Humanitaria, coincidencia que ha significado que el pensamiento empresarial, sustentado en ilegalidad e impunidad, sea argumentado por los agentes estatales que posan de ser "neutrales" en relación con la siembra ilegal de palma.
Todo resulta siendo paradójico, pues no solamente las estructuras militares han hecho caso omiso a la Directiva 08 del Procurador General de la Nación. Sino de la Resolución 039 de la Defensoría del Pueblo sobre las garantías debidas a los desplazados en relación con el Territorio y la siembra de Palma en el Territorio del Curvaradó, sino que ahora que ellos regresan plantean la negociación y la concertación mientras durante 5 años efectivos militares y "civiles" armados de la estrategia paramilitar han coincidido en su presencia en los lugares de cultivo, siembra y cosecha de la palma.
»»Solicitudes: Escribir o llamar exigiendo:
Al Vicepresidente de la República Francisco Santos, Calle 7 No 6-54 Piso 3. Santa Fe de Bogotá, D. C. Telefax: +57.1.337.1351 Mailto:fsantos@presidencia.gov.co Programa Presidencial de Derechos Humanos y DIH Mailto:rdh@presidencia.gov.co
A la Brigada 17 + 57.8.23.38.39 y a la Policía de Urabá +57. 8. 29.66.04, acatar la Directiva 08 de la Procuraduría General de la Nación, y la Resolución 039 de la Defensoría del Pueblo. El respeto a las Zonas Humanitarias y Zonas de Protección de la Biodiversidad de las familias del Curvaradó, adoptar los mecanismos y medios fluviales necesarios para asegurar que las primeras 40 familias que han decidido regresar voluntariamente a la Zona Humanitaria ubicada en el predio de Enrique Petro puedan hacerlo atravesando el río Curvaradó sin las restricciones a la movilización ni provocaciones por parte por los empresarios de la palma, se garantice el derecho a habitar sus tierras, las garantías a la movilización de Enrique Petro dentro del Curvaradó, y Belén de Bajirá, Carmen del Darién y la región del Bajo Atrato, se garantice el regreso de las 40 familias a la Zona Humanitaria al Curvaradó y el derecho a la libre movilización de las familias en el Territorio, se eviten daños irreparables a la vida e integridad personal de estas familias de los Consejos Comunitarios .
Al Fiscal General de la Nación, Mario Iguarán, Diagonal 22 B n. 52-01 Santa Fe de Bogotá. Tel fax: +57.1.570.2022 contacto@fiscalia.gov.co denuncie@fiscalia.gov.co solicitar con carácter urgente conformar un grupo especial de fiscales para investigar los mecanismos usados por los empresarios para la adquisición y o compra de predios, los empréstitos recibidos, el uso de los mismos y la interacción o no con operaciones de tipo paramilitar y la responsabilidad estatal en la legalización de la ilegalidad.
Al Procurador General de la Nación Edgardo Maya Villazón, Carrera 5n. 15-80 Santa Fe de Bogotá Tel-fax: +57.1.342.9723, +57.1.281.7531 disponga con carácter urgente la presencia de un grupo especial de Procuradores Agrarios que conozcan de modo directo la legitimidad y legalidad de la propiedad de Eneique Petro, donde se ubica la Zona Humanitaria y los 5 lugares de siembra de pan coger y Zonas de Protección de la Biodiversidad, _evalúe las omisiones y las actuaciones de funcionarios del Ministerio de Agricultura, del INCODER, del Ministerio del Medio Ambiente y las Corporaciones Ambientales que han posibilitado las actuaciones de hecho del sector empresarial, investigar las actuaciones policiales y militares respecto al problema de la siembra de palma en el Curvaradó y Jiguamiandó
Al Defensor Nacional del Pueblo, Volmar Péres, Calle 55n. 10-32 Santa Fe de Bogotá Fax: +57.1.346.1225 Solicitar el nombramiento inmediato de un Defensor Comunitario en la Zona Humanitaria del Curvaradó e Informar de la respuesta Institucional a la Resolución Defensorial 039.
Bogotá, D.C 22 de abril de 2006. Comisioó Intereclesial de Justicia y Paz•



Argentina: Declaración de los pueblos originarios del Gran Chaco sudamericano
Todas las voces, todas, 21 de abril de 2006.
A los gobiernos de Argentina, Bolivia y Paraguay A los hermanos Argentinos, Bolivianos y Paraguayos
Somos hombres y mujeres indígenas. Estamos presentes dirigentes genuinos de los Pueblos Wichí, Toba Qom, Moqoit, Pilagá, Guaraní, Ava Guaraní, Sanapaná y Enxet Sur. Desde nuestra identidad como Pueblos Indígenas compartimos los sentimientos y necesidades con los otros Pueblos Hermanos de la Región.
Somos ciudadanos y ciudadanas argentinos, bolivianos y paraguayos. Desde tiempos inmemoriales, habitamos en la Región del Gran Chaco Americano. Porque tenemos temas urgentes que nos preocupan, hemos dejado nuestros esposos y esposas, a nuestros hijos e hijas, y hemos viajado miles de kilómetros, durante varios días, con mucho sacrificio, hasta esta ciudad de Buenos Aires.
Porque compartimos una misma región geográfica y tenemos una historia común nos hemos reunido durante estos tres días. Porque tenemos muchas cosas para decir a los que gobiernan a través de nuestros votos y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad que quieran escucharnos estamos aquí.
Tenemos esperanza de que nuestra voz no resuene en vano. De que nuestras preocupaciones sean compartidas. De que nuestros reclamos sean recibidos. De que las propuestas que presentamos para una vida mejor de comunidades sean aceptadas por quienes hoy nos gobiernan.
Desde siempre, el Gran Chaco es nuestro hogar. Esta Región abarca casi un millón de kilómetros cuadrados, de los cuales el cincuenta por ciento se encuentra emplazado en diez provincias de Argentina, el treinta y cinco por ciento en tres Departamentos de Paraguay y el quince por ciento en tres Departamentos de Bolivia.
Allí hay una gran diversidad de vida. A pesar de la aridez de la mayor parte del territorio, hay más plantas comestibles por hectárea en el Chaco que en la selva amazónica. Hay grandes superficies de bosques nativos, extensas llanuras y sierras, y numerosas especies, muchas de ellas hoy en peligro de extinción.
Hay también grandes ríos que atraviesan la Región, como el Pilcomayo y el Bermejo, lagunas de agua dulce, esteros y bañados con incontables peces. Y, por sobre todo, hay en el Chaco más de TREINTA Pueblos Originarios, con gran diversidad de lenguas y de expresiones culturales y espirituales muy ricas, que nuestros hombres y mujeres, ancianos y ancianas se encargan de transmitir y mantener vivas.
Esta inmensa variedad cultural y biológica es nuestro patrimonio ancestral, pero también es patrimonio de todos ya que beneficia aún a los que no viven en la región, como así también los desequilibrios que se producen en ella los afectan directamente.
Históricamente, los Pueblos Originarios del Gran Chaco Sudamericano quedamos divididos ya que, debido a procesos relacionados con la conformación de los Estados Nacionales, las fronteras de los países fueron trazadas sin tener en cuenta los límites territoriales de nuestros diversos Pueblos preexistentes.
La Región Chaqueña ha sido y es periférica respecto a los centros políticos nacionales (Buenos Aires, La Paz y Asunción) y con una escasa presencia estatal. Es una Región esencialmente rural y quienes la habitamos sostenemos fuertes lazos con el ambiente, que se constituye en nuestra principal fuente de vida.
A lo largo de su historia, el Chaco ha sido objeto de múltiples procesos emigratorios, pero también ha recibido flujos migratorios externos que se tradujeron en asentamientos humanos mayormente en tierras que los indígenas siempre hemos reclamado como nuestras.
En los tres países, la Región Chaqueña ha sido objeto de un modelo económico depredador y de explotación de los recursos naturales con un carácter esencialmente extractivo, introduciendo técnicas de producción no apropiadas para este ecosistema y sin considerar las prácticas de manejo y aprovechamiento de los bienes naturales que tenemos los pueblos originarios.
En esta Región habitamos en nuestros territorios ancestrales. En ella construimos nuestras casas y asentamientos comunitarios. En sus bosques y sus ríos encontramos el alimento y medicinas para nuestros hijos e hijas. En ella criamos nuestros animales, cultivamos el maíz, la mandioca y todas las plantas que nos alimentan y recolectamos los frutos silvestres.
Pero en estos últimos tiempos vemos con gran preocupación que nuestros territorios están sufriendo una nueva y cada vez más fuerte invasión. Se nos engaña con promesas de títulos que nunca se entregan, mientras nuestras tierras se siguen vendiendo y se nos amenaza con desalojos. Nuestros derechos están siendo olvidados, desconocidos, ignorados, violados por los gobiernos y por particulares.
Nuestras culturas están siendo sometidas, discriminadas y excluidas. Nuestras comunidades y territorios siguen siendo avasalladas, saqueadas y destruidas, por grandes empresas que invierten mucho dinero y se llevan mucho más. Los pool de siembra de soja transgénica y los ingenios azucareros queman nuestros bosques, los aserraderos se llevan las maderas y las empresas petroleras el petróleo y el gas.
Los gobiernos y los políticos hablan de integración, pero están desintegrando a las comunidades locales, especialmente a las nuestras. Los animales que abundaban en los bosques van desapareciendo; el aire y el agua se encuentran contaminados por petróleo, por aviones que arrojan agroquímicos y los desechos mineros. Los ríos se van despoblando de peces y se ven desbordados a causa de los desmontes, provocando graves inundaciones como la que está sufriendo Tartagal y otras regiones del Chaco.
Vemos también con amargura que los Pueblos Originarios del Chaco somos considerados intrusos en nuestra propia tierra y muchas comunidades se encuentran hoy sufriendo el desalojo de los territorios. Por falta de tierra y trabajo se ven obligados a muchos hermanos y hermanas a migrar hacia centros urbanos, viviendo en las periferias, la mayoría de las veces, fuera de la Región y país de origen, con la consiguiente pérdida de los vínculos familiares, culturales y espirituales.
Las comunidades que no son desalojadas se encuentran con serias dificultades para contar con espacios territoriales suficientes, de calidad y adecuados para desarrollar nuestra vida económica y cultural.
Adherimos a la voz de las mujeres indígenas del Gran Chaco y denunciamos: la falta de atención a la salud indígena, la manipulación de dirigentes e instituciones comunitarias, las políticas de prebendalismo y asistencialismo que solo generan una mayor dependencia y la discriminación en la educación al no respetarse en la enseñanza nuestra cosmovisión propia.
Porque la situación ya resulta insostenible y amenaza nuestra supervivencia cultural y física, hemos venido hasta aquí y Solicitamos urgente respuesta a nuestras demandas:
1- Regularización de nuestras tierras: restitución y titulación definitiva de sus territorios a las comunidades indígenas.
2- Respeto a nuestra dignidad como pueblos originarios nuestra cosmovisión, cultura, organizaciones y normas.
3- Efectiva aplicación del Convenio 169, artículo 75 inc. 17 de la Constitución Nacional Argentina, Ley Nacional N° 1257 de Bolivia, Capítulo V de la Constitución Nacional de Paraguay y leyes nacionales.
1. 4 – Consulta y participación clara y de buena fe en las etapas de formulación, ejecución y monitoreo de leyes, planes y programas de apoyo a las comunidades indígenas, a través de nuestras organizaciones de base legítimas.
4- Implementación de Programas de Salud integrales con profesionales indígenas jerarquizados y respeto a las diferentes formas de Medicina Tradicional.
2. Implementación en todos los niveles del sistema educativo de la Educación Bilingüe e Intercultural, con programas especiales de profesionalización y jerarquización de Docentes Indígenas.
3. Que los Gobiernos de Argentina, Bolivia y Paraguay detengan a las grandes corporaciones empresariales que producen la contaminación y el desastre ecológico.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires; 21 de abril de 2006•



México: Demanda Greenpeace sanción "ejemplar" contra Monsanto
(Por Angélica Enciso L.) *
Ecoportal, 19 de abril.- La Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) y la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) empezarán un procedimiento administrativo contra Monsanto por el cultivo sin permiso de algodón transgénico en los municipios Bácum y San Ignacio Río Muerto, Sonora. Procesará Sagarpa a Monsanto por violar la ley de bioseguridad. Antes de cualquier acción, la dependencia federal visitará los sitios del cultivo en Sonora
La Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) y la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) empezarán un procedimiento administrativo contra Monsanto por el cultivo sin permiso de algodón transgénico en los municipios Bácum y San Ignacio Río Muerto, Sonora.
La trasnacional será sancionada por incumplir la ley de bioseguridad y organismos genéticamente modificados, además de que ayer justificó en un desplegado el cultivo del transgénico en distintas zonas del país, sin rechazar que cometió irregularidades en esas siembras. Fuentes de la Sagarpa informaron que visitarán los sitios del cultivo antes de empezar el proceso, del cual se desprenderá una sanción, la cual deberá ser "ejemplar", consideró por su parte Gustavo Ampugnani, de Greenpeace.
Dijo que a pesar de que la citada legislación también es conocida como ley Monsanto, porque favorece los intereses de las grandes trasnacionales, esta empresa ignoró los procedimientos que se requieren para la siembra de organismos genéticamente modificados. Consideró que la Sagarpa debe obligar a la empresa a cortar lo que sembró, debido a que ésta actuó sin previa autorización de la dependencia.
La semana pasada, la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) dio a conocer que Monsanto realizó los cultivos sin los permisos correspondientes, por lo que envió un oficio a la dirección general del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria (Senasica), dependiente de la Sagarpa, para que tomara las medidas necesarias de acuerdo con la ley de bioseguridad. De igual forma, solicitó a la Profepa que realice una visita de inspección para corroborar los hechos.
Monsanto ya había solicitado y obtenido permisos para la siembra de algodón genéticamente modificado en predios ubicados en otros municipios de Sonora, como en Cajeme y Benito Juárez. La Semarnat señaló que el artículo 119 de la ley de bioseguridad establece que se incurre en infracción cuando se realicen "actividades con organismos genéticamente modificados sin contar con las autorizaciones respectivas".
Además, el artículo 13 del mismo ordenamiento señala que corresponde a la Secretaría de Agricultura imponer sanciones administrativas a las personas que infrinjan los preceptos de dicha legislación. La siembra sin autorización de algodón genéticamente modificado se dio en alrededor de 100 hectáreas del sur de Sonora, en una zona donde este año se han autorizado más de 3 mil hectáreas para esos cultivos biotecnológicos.
Ayer, Monsanto publicó un desplegado en el que señala que durante una década ha cultivado algodón transgénico en Baja California, Coahuila, Chihuahua, Durango, Tamaulipas y Sonora, pero no aclara por qué en Bácum y San Ignacio Río Muerto sembró sin permisos.
Únicamente señala que la información de los cultivos no fue "descubierta", sino que la misma compañía le informó a la Sagarpa en un comunicado del pasado 29 de marzo, "lo cual refleja la transparencia y buena fe con que actúa la empresa ante las autoridades competentes". www.ecoportal.net
*La Jornada (México) Miércoles 19 de abril de 2006. http://www.jornada.unam.mx•



AL: En Bolívar nos encontramos todos
(Por Iván Márquez)
Recibido de Insurge, 3 de abril.- El fuego de la libertad cabalga de nuevo. El artillero de la aurora está en acción levantando pueblos y anhelos de libertad. Bolívar ha regresado. El Bolívar de la nueva era somos todos. No es un Mesías. Es un Bolívar múltiple en millones de puños hermanados. Es carne y hueso de pueblo arrebatado por un ansia de siglos, resuelto a vencer.
Y el Bolívar de pueblos como espada, emergiendo del Caribe, del Llano, de los Andes, de las selvas, de las latitudes donde gimen los humildes, con todas las tinturas en su piel y con el brillo del amor, la unidad y la libertad en sus ojos, espera el toque del clarín para embestir -como en los campos de Boyacá, Carabobo, Pichincha y Ayacucho- con el fuego de la audacia a los tiranos.
Él es la revolución que no puede aplazarse más. Debemos terminar lo inconcluso, lo frustrado por los Estados Unidos y por las oligarquías usurpadoras que se disfrazaron de próceres sólo para relevar a los españoles en la opresión. Es la hora del arquitecto, ya no de castillos en el aire, sino del nuevo orden del futuro; del alfarero de la Gran Nación, de la democracia verdadera, de la soberanía del pueblo, de la igualdad y la independencia.
Sí, Bolívar somos todos. Bolívar es la unidad, y ésta, el nombre de la victoria. Nuestra América no puede seguir siendo torre de Babel para encanto de los gringos. La unidad es un imperativo de subsistencia. A Washington y Wall Street, desalmados corsarios de guerras coloniales, no podremos resistir con patriecitas y gobiernos dispersos.
En Bolívar nos encontramos todos. Él es espacio estratégico de unidad, de reunión de liderazgos, de integración de ideales y de luchas. Bolívar cabalga de nuevo en este hemisferio en la lucha de Fidel, Chávez y Manuel y el pueblo innúmero, los quijotes y los sanchos victoriosos de este siglo. Por algo ladran por allá en la Casa Blanca, y se preocupan los “insignes criminales” y los ladrones amparados en el poder causantes de la pobreza pública.
Nada podrá dividir nuestros corazones y anhelos. Venimos de la misma arcilla genitora y es común nuestro destino: la unidad, “una sola nación con un sólo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo”, como lo soñara el padre de la América Nuestra. Necesitamos la unidad interna para la liberación de nuestros países y la unidad continental y caribeña para el progreso y el bienestar de nuestros pueblos. “… la división es la que nos está matando y, por lo mismo, debemos destruirla”.
“Las naciones que he fundado, luego de prolongada y amarga agonía, sufrirán un eclipse, pero después surgirán como Estados de una gran república: América”.
Y el eclipse está vencido•



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