Chile: Este viernes 28:
Día mundial de solidaridad con presos mapuches
Minga Informativa de Movimientos Sociales, 26 de abril.-
Desde el 13 de marzo pasado, los comuneros mapuches Juan Huenulao,
Patricio Marileo, Jaime Marileo y la estudiante Patricia Troncoso,
se encuentran en huelga de hambre en la cárcel de Angol
exigiendo que se revise el fallo que los condena a 10 años
de cárcel por el incendio, en el 2002, de 100 hectáreas
del fundo Poluco Pidenco de la empresa Forestal Mininco.
La sentencia los condena también a pagar una indemnización
de más de 425 millones de pesos. Se encuentran 44 días
sin comer, solo toman agua. Su estado de salud es preocupante.
Patricia, ex alumna de teología de la Universidad Católica
de Valparaíso, es la más afectada pues ya no puede
sostenerse en pie. Pese a las molestias, los cuatro luchadores
sociales se mantienen firmes y han resistido a la pretensión
de las autoridades de suministrarles suero contra su voluntad.
Su prisión es injusta, es la decisión de un
Estado racista y destructor, que defiende los intereses de las
grandes empresas forestales que arrancan la piel y los árboles
de la Mapu,(Tierra) y encarcela a los guardianes de la tierra.
Múltiples irregularidades se han producido durante el
juicio. El Ministerio Público, el Estado y las empresas
forestales han actuado unidos y de manera cómplice para
impedir un proceso justo de los acusados.
Ellos han sido juzgados con la Ley Antiterrorista heredada
de la dictadura que solo se aplica en la IX Región y,
en concreto, contra los mapuches, y que entre otras consecuencias
dobla automáticamente las penas a los inculpados. De conformidad
con esta Ley Antiterrorista, se han utilizado testigos sin rostro
o anónimos, a los cuales se les habría pagado para
testificar. La jueza de Garantía que rechazó el
carácter terrorista del delito fue sospechosamente inhabilitada
por la Corte Suprema de Justicia.
El nuevo gobierno presidido por Michelle Bachelet se comprometió
a no criminalizar las demandas mapuches, como lo han hecho sus
antecesores, y a reconocer constitucionalmente las demandas indígenas,
sin embargo el Ministerio del Interior se hizo parte del mencionado
juicio y sigue aplicando la Ley Antiterrorista que debería
ser abolida.
Los medios masivos chilenos nada han dicho de los presos
políticos mapuches, ellos, los que manejan el mundo de
las noticias, han decidido que esta verdad no fuera noticia,
han enmudecido y ocultado el tema para que no se entere la población
y evitar que se solidarice con la causa de los mapuches. Pero
es hora de romper el silencio y la indiferencia y de reclamar
la anulación del Juicio Poluco Podenco y la inmediata
liberación de los presos políticos mapuches de
Angol.
El viernes 28 de abril será el día mundial
de solidaridad con los presos políticos mapuches, hacemos
un llamado al mundo para que en cada embajada o consulado chileno
se congreguen hombres y mujeres en solidaridad con los lamién
(hermanos y hermanas presos) para repudiar lo que se está
llevando adelante en Chile contra la gente de la tierra que lucha
no solo por preservar su cultura sino por preservar la vida de
la Mapu (Tierra) que está en coma por esta lógica
devastadora y mortal que gobierna el mundo.
Por los presos políticos mapuches, con velas encendidas,
música y todo aporte que mantenga viva la llama de la
esperanza, ese viernes, desde las cero horas, iniciemos un vigilia
de 24 horas. Que todas las velas del mundo, de todos los colores
iluminen la dignidad de nuestros cuatro guardianes de la tierra
que resisten con cada vez menos fuerzas físicas pero con
mayor fuerza espiritual en la medida que se suman ustedes hermanos
del mundo diciendo ¡Basta, abran las rejas ya!
El viernes 28 de abril y el sábado 29, las marchas
de apoyo a la huelga de hambre continuarán en Santiago
de Chile. ¡Por favor les pedimos que no los dejemos morir!!
Este viernes mostrémosle al gobierno chileno que no todos
somos indiferentes, que no hay fronteras que se levanten y eviten
nuestra solidaridad. Convocamos a una vigilia de 24 horas.
Sugerimos que escriban cartas a la Presidenta de Chile, Michelle
Bachelet, Palacio de la Moneda, ingresando al siguiente sitio
Web: https://www.presidencia.cl/view/viewRegistraUsuario.asp?optxPapel=1&seccion=Escribele
Comunidad Web de Movimientos Sociales. http://www.movimientos.org/
Chile: La cordura debe
imponerse
Caso Poluco Pidenco
(Por Sergio Fuenzalida)*
Azkintuwe, 24 de abril.- El siete de abril pasado se dio
lectura por el Tribunal Oral en lo Penal de Angol a la sentencia
que absolvió de todos cargos a los mapuches acusados por
el incendio del predio Poluco-Pidenco, los señores José
Osvaldo Cariqueo Saravia y Juan Antonio Colihuinca Ancaluan.
La resolución es de un rigor jurídico y analítico
que resulta notable en muchos aspectos, haciendo honor a la judicatura,
y pone en primer plano el respeto a los derechos humanos y a
los principios que deben informar un estado constitucional de
derecho.
La sentencia vuelve a sentar una verdad evidente para cualquier
espíritu ecuánime y que ya había sido señalada
en la sentencia absolutoria en el juicio por asociación
ilícita terrorista seguido en contra de varios dirigentes
y comuneros mapuches: Los hechos investigados no constituyen
terrorismo por cuanto no existe planificación ni finalidad
de causar temor en la población.
En palabras de la sentencia que estamos analizando, las pruebas
acompañadas por el Ministerio Público y el Gobierno
no aporta(n) antecedentes en cuanto a la existencia de
un plan premeditado por parte de las personas a quienes el persecutor
fiscal atribuye participación en el incendio que afectó
al predio Poluco Pidenco el día 19 de diciembre de 2001
para haber atentado, ya sea en contra de la vida, integridad
física o libertad ambulatoria del testigo o de un grupo
determinado de la población en los términos referidos
en las respectivas acusaciones.
Ello, que reviste la máxima importancia por cuanto
nueve personas mapuches permanecen encarceladas por supuestos
delitos terroristas (en la causa por amenaza terrorista en contra
de los lonkos Pichún y Norin y otros y en la misma causa
a propósito de la misma quema del predio Poluco-Pidenco),
por formar parte de un contexto general que buscaría intimidar
a la población.
Las sentencias condenatorias por terrorismo se fundaron precisamente
en que los hechos estarían insertos en un proceso
de recuperación de tierras del pueblo mapuche, el que
se ha llevado a efecto por vías de hecho, sin observar
la institucionalidad y legalidad vigente, recurriendo a acciones
de fuerza previamente planificadas, concertadas y preparadas
por grupos exacerbados que buscan crear un clima de inseguridad,
inestabilidad y temor en diversos sectores de la octava y novena
regiones.
Es decir, los actos imputados a presos mapuches, según
esas sentencias condenatorias, serían terroristas por
ser parte de un proceso planificado, concertado y preparado por
un grupo de personas, todos subjetivamente unidos por la finalidad
de crear el clima de inseguridad y terror.
No obstante, a la hora de llevar adelante la investigación
y el juicio para acreditar esas circunstancias, resulta que no
fue posible acreditar organización alguna en tal sentido
ni menos que existiera una finalidad común de provocar
terror.
Por el contrario, la sentencia por asociación ilícita,
primero, y ahora la sentencia absolutoria que venimos analizando,
señalan que no existe prueba alguna que exista una organización
o planificación que tuviera por objetivo sembrar terror
o ejecutar actos terrorista. Y siendo la responsabilidad penal
una cuestión estrictamente personal difícilmente
un contexto puede modificar aquella o alterar la naturaleza de
las cosas.
Por otro lado, al igual que la sentencia por asociación
ilícita, la sentencia leída el pasado 7 de abril
descarta la participación de los imputados en los hechos.
Los jueces se aplicaron con celo a analizar la prueba acompañada
en el juicio oral y terminaron restándole todo mérito
probatorio a las declaraciones de los testigos presentados por
la parte acusadora.
Ellas intentaron establecer la supuesta participación
de los acusados en el incendio pero fueron rechazadas por ser
manifiestamente incoherentes y por incurrir en contradicciones
flagrantes referidas al espacio y al tiempo en que habrían
tenido lugar los hechos, además de otros desacuerdos esenciales.
Con esta sentencia esperemos que se ponga fin al largo calvario
sufrido injustamente por los comuneros mapuches José Osvaldo
Cariqueo Saravia y Juan Antonio Colihuinca Ancaluan, producto
de un política racista, irresponsable y violatoria de
los derechos humanos decidida e implementada por el Gobierno
y el Ministerio Público.
Y es de esperar que la Corte Suprema no continúe con
su hasta ahora invariable costumbre de anular todas las sentencias
favorables a los mapuches en los juicios por terrorismo.
Pero aún sigue en pie el hecho que nueve personas permanecen
en la cárcel fruto de esas desaciertos y cuatro de ellos
van a completar cuarenta días de huelga de hambre reclamando
su libertad.
Es hora que las autoridades tomen conciencia de las aberraciones
cometidas en nombre del estado de derecho y se busquen
alternativas para ponerles remedio lo antes posible. Para ello
un primer paso indispensable es que no se siga invocando la legislación
antiterrorista en estos casos, como lo prometió la Presidenta
Michelle Bachelet en su campaña.
La participación activa de la Gobernación de
Malleco -a cargo de Rubén Quilapi- como parte acusadora
en el juicio de marzo, y la presentación ahora de un recurso
de nulidad sobre la sentencia absolutoria que aquí comentamos,
presentada el día 20 de este mes de abril, van precisamente
en la dirección contraria, y rompen el compromiso adquirido
por la actual Mandataria. (Foto de Archivo).
* Centro de Políticas Públicas y Derechos Indígenas.
Brasil: Declaração
de São Paulo
Recibido de Zuleica, zu.terra@terra.com.br - 25 de abril.-
Conferência Sindical Trabalho e Meio Ambiente na América
Latina e Caribe.
São Paulo, Brasil, 17-19 abril 2006
»»Preâmbulo:
América Latina e Caribe vivem uma situação
paradoxal: com vastíssimos recursos naturais e matérias-primas
abundantes, dotados de ecossistemas variados e de conhecimentos
tradicionais riquíssimos, a região convive com
graves problemas ambientais e sociais destacando-se o desmatamento,
o uso insustentável dos recursos naturais e a poluição,
com uma grande parte da população vivendo em situação
de pobreza e crescente injustiça e desigualdade social,
que afeta especialmente às mulheres e as comunidades indígenas,
resultante de um modelo de desenvolvimento perverso, excludente
e insustentável.
Desde os anos 80 e 90 a região foi um campo de teste privilegiado
das políticas neoliberais, que promoveram privatização
e desnacionalização de empresas, a reestruturação
produtiva neoliberal, desemprego em massa e trabalho precário.
Tais políticas, moldadas a partir do paradigma dos ajustes
estruturais das instituições financeiras internacionais
(IFI), favoreceram a ação das grandes corporações
transnacionais.
A América Latina e Caribe é uma das regiões
que mais está exposta aos impactos da liberalização
dos setores de serviço e NAMA (Acesso a Mercados para
Produtos Não-Agrícolas) atualmente em negociação
dentro dos marcos da Organização Mundial do Comércio
(OMC) e do Acordo Geral sobre Comércio em Serviços
(GATS), com conseqüências diretas sobre os setores
da água, serviços públicos, educação,
saúde, comunicação e outros.
O projeto para a Área de Livre Comércio das
Américas (ALCA) é uma outra grande ameaça
para a região, junto com os existentes e novos Tratados
de Livre Comércio entre os Estados Unidos e outros países,
vinculado às cláusulas de estímulo ao investimento
estrangeiro.
Contudo, nos últimos anos, grandes lutas e movimentos
sociais passaram a desafiar as políticas neoliberais,
transformando a América Latina e Caribe em um centro de
referência de resistência ao neoliberalismo, com
a participação de sindicatos, movimentos camponeses
e indígenas. Não por acaso, algumas de suas grandes
lutas foram em torno da defesa de recursos naturais, contra a
privatização da água, as defesas dos hidrocarburos
e outros bens públicos em vários países
da região.
Neste contexto foram eleitos vários governos comprometidos
com as lutas populares e os movimentos sociais, que configuram
um novo cenário socio-político regional, com a
aparição da Alternativa Bolivariana para as Américas
(ALBA), a Comunidade Sul-Americana de Nações (CSN)
e os Tratados de Comércio com os Povos (TCP).
Nesta nova realidade, de avanço das lutas sociais e ambientais,
mais de 60 sindicalistas representantes de organizações
de 13 países, realizamos durante os dias 17, 18 e 19 de
abril de 2006, em São Paulo, a Conferência Sindical
sobre Trabalho e Meio Ambiente na América Latina e Caribe,
organizada pela Fundação Sustainlabour e CIOSL-ORIT,
com a participação de delegados da CLAT e representantes
das coordenadoras sindicais sub-regionais e das Federações
Sindicais Internacionais.
»»Considerando:
Ø Os resultados da Primeira Assembléia Sindical
sobre Trabalho e Meio Ambiente (Nairobi, 15-17 janeiro 2006),
organizada pelo PNUMA, pela Fundação Sustainlabour,
CIOSL e CMT, que representam um marco para a relação
entre trabalho e meio ambiente e que discutiram diretrizes de
políticas energéticas e mudanças climáticas,
acesso público aos recursos e serviços, em especial
a água, riscos químicos e substâncias perigosas,
saúde profissional e ambiental, particularmente sobre
o amianto e o HIV/AIDS, e a responsabilidade ambiental das
empresas;
Ø A Plataforma Laboral das Américas, apresentada
na IV Cúpula das Américas em Mar del Plata em 2005,
e em especial a ênfase nas políticas públicas
reguladoras e fornecedoras de bens sociais, e na definição
da ordem "Trabalho Digno para o Desenvolvimento Sustentável
nas Américas", assim como a visão consolidada
em congressos sindicais anteriores que as medidas de proteção
ambiental devam estar vinculadas com a redução
da pobreza e a criação de emprego;
Ø A criação e ratificação
por grande maioria dos países de inúmeros protocolos
e convenções internacionais referidos ou vinculados
com o meio ambiente: Rio 92, Protocolo de Kyoto, Convenções
sobre Biodiversidade, a Convenção-Quadro sobre
Mudança do Clima, a Convenção de Combate
à Desertificação, a Convenção
sobre Resíduos Perigosos, a Convenção sobre
Procedimento para o Consentimento Prévio, a Convenção
sobre Poluentes Orgânicos Persistentes, a Declaração
de Joanesburgo da Cúpula Mundial sobre Desenvolvimento
Sustentável, assim como os Objetivos de Desenvolvimento
do Milênio, e os capítulos ambientais das Diretrizes
da OCDE para as empresas multinacionais e do Pacto Global das
Nações Unidas.
Ø O princípio de "responsabilidades comuns,
porém diferenciadas", especialmente no estabelecimento
de compromissos para a redução de emissões
de gases poluidores e da mitigação das mudanças
climáticas.
Ø Os aportes e propostas surgidos dos debates realizados
nos Grupos Temáticos e Sub-regionais desta Conferência,
destinados a definir estratégias e prioridades de ações
comuns.
»»Decidimos:
1.. Estreitar os vínculos entre o meio ambiente, o trabalho
e a pobreza: o trabalho digno é essencial para que as
pessoas possam usufruir de meios de vida sustentáveis.
Ao mesmo tempo, somente é possível criar trabalhos
decentes e estáveis se a sustentabilidade for alcançada.
Ressaltamos a importância da transversalidade e de uma
abordagem sistêmica de políticas públicas,
que garantam o acesso aos bens e serviços voltados ao
saneamento, saúde, energia, moradia, educação,
transporte público coletivo, segurança social como
elemento indispensável para a superação
da pobreza, e defender o acesso à água como direito
humano.
2.. Defender os direitos fundamentais dos trabalhadores e trabalhadoras
e seus sindicatos, tais como o direito de livre associação
e de negociação coletiva para que possam participar
das estratégias a favor do desenvolvimento sustentável
entendido como um desenvolvimento que assegure o trabalho digno
com tecnologia limpa e processos produtivos que não prejudicam
o meio ambiente, nem aos trabalhadores e as suas famílias
e à sociedade em geral.
Defender a equidade de gênero e a inclusão das
mulheres trabalhadoras como uma condição fundamental
no avanço rumo à concretização de
uma região ambiental e socialmente sustentável.
É necessária a "transição justa"
para a produção e o consumo sustentável,
para definir políticas que zelem para que os trabalhadores
afetados negativamente durante o processo de mudança contem
com alternativas de trabalho digno.
3.. Rejeitar a política de "duplo padrão"
aplicada por algumas empresas multinacionais, por meio da "exportação"
para a América Latina e o Caribe de modalidades produtivas,
inclusive as que repercutem negativamente sobre o meio ambiente,
que não são aceitas legal ou socialmente em seus
países de origem. Incorporamos o novo conceito de Responsabilidade
Ambiental e Social Empresarial (RMASE) e afirmamos a necessidade
de colaborar com a CIOSL na construção e operacionalização
do conceito.
4.. Fortalecer relações estratégicas com
outros movimentos sociais e entidades e redes socioambientais,
e especialmente com a Aliança Social Continental (ASC)
no desenvolvimento das "Alternativas para as Américas",
que inclui um importante capítulo sobre meio ambiente.
5.. Fortalecer o enfoque de desenvolvimento sustentável
e a dimensão ambiental, propriamente, no aprofundamento
da Plataforma Laboral das Américas e incorporar à
estrutura de indicadores de monitoramento dos que se referem
à dimensão ambiental. Também devemos fortalecer
estruturas específicas nas centrais e confederações
nacionais que se dedicam à questão ambiental.
6.. Contribuir para o fortalecimento do papel dos Estados nacionais,
para o estabelecimento e a aplicação das regulamentações
indispensáveis para o controle das empresas e dos mercados
mundiais, e aprofundar o papel do Estado como fornecedor e regulador
do setor privado na provisão de bens públicos.
Demandar dos Estados uma maior inversão de recursos
destinados a políticas de meio ambiente. Cobrar dos governos
que invistam em pesquisa e desenvolvimento, dirigido a apoiar
estratégias que eliminem os riscos de contaminação
ambiental dos setores já instalados e contribuam na geração
de estratégias de desenvolvimento sustentável.
7.. Exigir dos governos regionais a construção
de um eixo político educacional que incorpore nos currículos
de estudo (em todos os níveis: primário, secundário
e universitário) os temas meio ambiente, saúde
e desenvolvimento sustentável, com o objetivo social de
conscientização e culturalização
para a defesa da qualidade de vida e de sobrevivência.
8.. Fortalecer o tema da capacitação sindical para
trabalhadores e trabalhadoras como estratégia política
na apropriação do conhecimento sobre trabalho e
desenvolvimento sustentável.
9.. Fortalecer a governança ambiental multilateral, e
a participação sindical nos instrumentos inter-governamentais
da OIT, OCDE e do sistema Nações Unidas, e colaborar
com o PNUMA-OIT na realização do estudo sobre a
incorporação do emprego justo no desenho de políticas
ambientais.
10.. Realizar campanhas no plano nacional pela ratificação
e regulamentação das convenções da
OIT (121, 148, 155, 161, 162, 167, 170, 174, 184), bem como as
mais relevantes para a Segurança e Saúde no Trabalho
(SST), assim como a convenção 122 sobre política
de emprego, e apoiar o Programa Global de Emprego (PGE). Precisamos
criar um banco de informação dinâmico sobre
casos concretos de problemas ambientais da região, destacando
as intervenções sindicais e as ações
estatais.
11.. Estabelecer a água como um tema chave do trabalho
sindical na região, apoiado nas posições
da ISP e de outras organizações sociais nas Declarações
Conjuntas dos Movimentos e Organizações Sociais
sobre a Água do Fórum Social das Américas
(Caracas, janeiro 2006) e durante as Jornadas Cidadãs
durante o IV Fórum Mundial da Água (México,
março 2006)
12.. Desenvolver uma política sindical ambiental para
os trabalhadores ambulantes e camelôs em praças
e mercados, por sua forte presença no conjunto da informalidade
do trabalho na região, os quais têm uma menor esperança
de vida pela soma de problemas que se derivam por ser seu local
de trabalho a via pública.
13.. Atender aos problemas ambientais que se identificam com
o fenômeno das migrações internas rurais/urbanas
e externas.
14.. Acompanhar as ações empreendidas pela REL-UITA,
COPROFAM e outras organizações vinculadas ao campo,
para combater a expansão dos agrotóxicos, transgênicos
e o modelo de produção agrário intensivo,
que se baseia em técnica de produção insustentável.
Promover um modelo de produção agrícola
baseado em princípios de agro-ecologia e agricultura familiar.
Esta luta está diretamente vinculada ao movimento pela
reforma agrária, e às reivindicações
por segurança e soberania alimentar e justiça no
campo.
15.. Apoiar a Global Unions no seu trabalho pela incorporação
e aplicação rígida de salvaguardas ambientais
e sócio-laborais nas operações das IFIs
de outorga de crédito a projetos econômicos na região.
16.. Apoiar às centrais e confederações
membros da CCSCS em sua Declaração de março
passado sobre o conflito das celuloses entre Uruguai e Argentina,
por considerar-se que é o caminho que deve seguir-se na
resolução deste problema.
São Paulo, 19 de abril de 2006.
a.. Argentina: CGT-RA y CTA
b.. Brasil: CUT, CGT y Força Sindical
c.. Colômbia: CTC, CGT
d.. Costa Rica: CTRN
e.. Ecuador: CEOSL
f.. El Salvador: CSTS
g.. Honduras: CUTH
h.. México: UNT, CROC
i.. Nicaragua: CST
j.. Paraguay: CUT-A, CNT
k.. Perú: CUT
l.. República Dominicana: CNUS
m.. Uruguay: PIT-CNT
n.. CCSCS
o.. CCLA
p.. CSACC
q.. CTCS
r.. REL-UITA
s.. ISP
t.. COPROFAM
------
FBOMS - Fórum Brasileiro de ONGs e Movimentos Sociais
para o Meio Ambiente e o Desenvolvimento. SCS, Quadra 08, Bloco
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Ecuador: Fenocin se reúne
con el relator de Naciones Unidas
Fenocin, Quito, 25 de abril.- Denunciará acciones
de racismo, xenofobia, explotación e incumplimiento de
los derechos indígenas.
Los dirigentes de la Confederación Nacional de Organizaciones
Campesinas, Indígenas y Negras, Fenocin, se reunirán
este miércoles 26 de abril a las 15H30, con el Relator
Especial de las Naciones Unidas, Rodolfo Stavenhagen, a fin de
denunciar los atropellos que cometió el gobierno Ecuatoriano
contra los indígenas, campesinos y negros, durante la
marcha pacífica por la soberanía que se realizó
del 31 de marzo al 7 de abril del 2006.
La cita se efectuará en el edificio de las Naciones
Unidas, ubicado en la Avenida Amazonas 2889 y La Granja, salas
3 y 4 del mezanine. Dirigentes de la Fenocin, entregarán
en forma documentada la denuncia acusando al gobierno de Alfredo
Palacio, de iniciar en el Ecuador el racismo y definirse como
un gobierno xenofóbico, e iniciar acciones de persecución
contra los indígenas, campesino y negros, violando el
Código Penal y las normas internacionales del derecho.
La Fenocin, acusa a este régimen de perseguir a sus
dirigentes por aplicar el Derecho Consuetudinario, que se viene
practicando en las comunidades indígenas, debido a que
la justicia ordinaria es cuestionada.
El Derecho Consuetudinario a pesar de que está amparado
en la Constitución Política del Ecuador y en el
Convenio 169 de la OIT, no es conocido ni aplicado por las autoridades
competentes, lo que da ocasión para que la fuerza pública
persiga a representantes de las diferentes organizaciones que
aplican la ley de acuerdo a la gravedad del delito cometido
dentro de la jurisdicción comunal.
Se denunciará también la explotación
de la mano de obra de los jóvenes que trabajan en las
bananeras y florícolas, violando el Código del
Trabajo vigente en el Ecuador, así como también
el incumplimiento del Estado Ecuatoriano a los derechos de los
indígenas.
La reunión de la Fenocin, se realizará dentro
del programa de visitas que cumplirá en el Ecuador el
Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos
y las libertades fundamentales de los indígenas.
El encuentro con el representante de las Naciones Unidas,
tiene como propósito denunciar ante la comunidad internacional,
que en el Ecuador rige un gobierno xenofóbico, que incumple
los derechos fundamentales consagrados en la Constitución
Política, en el Convenio Internacional de la OIT y otras
normas y declaraciones internacionales, y por lo tanto debe
ser llamado la atención, porque no se puede tolerar que
se pretenda nuevamente oprimir y explotar al indígena,
campesino y negro
Perú: Elecciones,
pueblos indígenas y ciudadanía
(Por Marcela Cornejo)
Tomado del periódico Actualidad Étnica. Cendoc-Chirapaq,
11 de abril.- El Perú está viviendo los últimos
tramos de una campaña electoral que se torna decisiva
para enrumbar el destino social y económico del país.
Muchos analistas internacionales se preguntan porqué
en un país con un balance de gestión prometedor
en el ámbito de las cifras macro económicas*, sigue
siendo escéptico con el sistema democrático y opta
por apostar a regímenes autoritarios y autocráticos,
que invocan la necesidad de renovar completamente el proyecto
nacional y apelan al factor étnico como fuerza de lucha
reivindicativa (Perú: Desencanto con la democracia
; Las razones del ascenso de Humala en el Perú
).
Esto sucede porque a pesar del discurso de la nación
moderna como comunidad diversa unida por las vicisitudes de la
historia, la exclusión sigue siendo la más dura
realidad de la población de origen indígena, pues
el racismo y la subvaloración o tergiversación
maniquea de las culturas tradicionales los ha convertido en "ciudadanos"
como medios o instrumentos, mas no en sujetos de derechos y obligaciones,
con decisiones propias.
Ollanta Humala, que encabeza las encuestas en el último
tramo de la contienda, es un candidato contestatario al sistema
que sin embargo, quiere ser parte de él; su plancha presidencial
y su lista de candidatos al Congreso cuenta con personas que
ya tienen una trayectoria política conocida que en muchos
casos ha sido cuestionada. A pesar de enarbolar una raíz
ideológica etnocacerista, no tiene candidatos
indígenas y hasta ahora no ha especificado si tiene políticas
concretas respecto al tema indígena.
Su discurso proselitista capitaliza el escepticismo de pobladores
que han sido siempre defraudados y que, sintiéndose ciudadanos
sólo cuando los candidatos los buscan para obtener su
voto, se manifiestan a través del único poder
real que tienen: el voto de castigo al político corrupto
y/o inepto, o bien el voto de esperanza en un nuevo comienzo.
Nuestros pueblos codifican mejor las narrativas simbólicas
que las discursivas, por ello, más que pensar en el debate
de las ideas, quieren creer que en liderazgos insurgentes, que
desafíen un statu quo que los agrede sistemáticamente
y que se hace insostenible.
Las ideas y prácticas de democracia, participación
y vigilancia ciudadana son poco entendidas o asumidas en una
población que, siendo mayoritaria, nunca ha sido soberana,
ni representada en sus intereses legítimos y que siempre
ha sido manipulada y relegada, por ello, los impulsos primarios
surgen y las demandas se centran en el desagravio y en la solución
al hambre moral y material.
Cabe preguntarse seriamente entonces, si nuestra democracia
es real o sólo un simulacro, si es una democracia de ciudadanos,
realmente representativa, o es una democracia de simples electores.
El cambio no vendrá de afuera, sino desde adentro.
El proceso de desarrollo de liderazgos indígenas competentes
que sepan posicionar y negociar los intereses de nuestros pueblos
en la agenda pública, y el proceso sostenido de aplicación
de políticas educativas interculturales, es un imperativo
histórico; se trata simplemente de tomar las riendas de
la propia historia
México: Gerentes,
ni siquiera los empresarios, desplazaron a políticos
(Por Hermann Bellinghausen, enviado)
La Jornada, Ocotepec, Mor., 7 de abril.- Motiva a colonos
de Morelia a defender derechos ante industriales y gobierno.
El subcomandante Marcos fue recibido esta noche por centenares
de personas en la glorieta donde un Emiliano Zapata ecuestre
blande desde Cuernavaca tremendo machete en dirección
al valle de Anáhuac.
Sin descender de su vehículo, el delegado zapatista
fue escoltado por una marcha de seguidores, la cual fue creciendo
y luego tuvo que echar a correr hasta este ejido de campesinos
autónomos de origen tlahuica en las afueras de la capital
morelense. Una banda de alientos lo acompañó en
su recorrido hasta el centro de Ocotepec, donde lo esperaban
los pobladores con fuegos artificiales para Marcos y mentadas
explícitas para el gobernador Sergio Estrada Cajigal.
Al llegar allí, el delegado Zero descendió
de la camioneta que lo trajo desde Morelia, cruzó caminando
el parque en un ambiente muy festivo, y desapareció rápidamente
tras la puerta de una casa particular.
El largo viaje desde Michoacán hasta aquí dilató
unas ocho horas y fue muy accidentado, especialmente al cruzar
el estado de México. En Metepec y otros suburbios de Toluca,
la caravana fue y vino, dio vueltas en "u" y alrededor
de colonias, fue atrapada por los embotellamientos y tráileres
en la zona industrial.
Tras varios intentos por dejar los municipios conurbados
de Santa Cruz Tizapán, Almoloya del Río, Tianguistenco
y Lerma (y ya mero acaban todos yendo a bailar a Chalma), finalmente
el rumbo se aclaró hacia Zempoala y Huitzilac, ya en el
estado de Morelos, sólo que hubo sobrecalentamiento de
algunos frenos vehiculares en la bajada a Cuernavaca, y con ello
un último retraso.
Todo esto no desalentó a los que aguardaban en la
glorieta de Zapata y corrieron algunos kilómetros hasta
Ocotepec, donde este sábado iniciarán los trabajos
de la otra campaña en la decimoctava entidad que recorre
el delegado zapatista.
»»El día de las estatuas encapuchadas.-
El "vicerrey" don Antonio de Mendoza, todo bronce en
sus cuellos del XVI y restaurado (una placa lo proclama, but
of course) por el Chavo Salvador López Orduña en
su primer periodo de gracia municipal allá por 1998, con
la fascinación colonial del más acendrado panismo,
anduvo ayer todo el día con un pasamontañas negro
que mal le cubría la barba, tan de bronce como su resto
corporal y su espada que antecedió a la cruz.
Ordenó este señor Mendoza fundar la ciudad
de Valladolid (hoy Morelia) en 1541, en un lugar llamado Guayancareo
por los indios anteriores a la bendición brutal del Dios
cristiano.
Esta fugaz apropiación zapatista del reyezuelo novohispano
fue una más de las que aquejaron ayer a las estatuas de
la ciudad. También se encapucharon Miguel de Cervantes,
El Pípila, Las Tarascas, Los Constructores y otros bronces
callejeros, en otro síntoma de rebeldía e irreverencia
de los varios que atacaron Michoacán la semana que concluye.
En su segundo periodo municipal, el señor Sánchez
Orduña (El chavo del ocho, o bien "hijo de ese enano
mental", como Marcos llamó al michoacano Felipe Calderón,
candidato presidencial blanquiazul) ha puesto su grano de arena.
Ahí está el caso de la gasolinera que se pretende
instalar cerca de las escuelas en la colonia Felícitas
del Río. Un representante vecinal dijo este miércoles
al cabo del recorrido de la universidad al barrio con el delegado
Zero:
"Nueve meses que han pasado desde que vecinos de esta
colonia nos propusimos enfrentar al poder económico-político
de un empresario y encarar a funcionarios que han allanado el
camino al empresario, quienes fuera de todo sentido común
y violando los reglamentos han otorgado el permiso para instalar
una gasolinera rodeada de escuelas, y en una zona de árboles,
atentando contra la seguridad, la tranquilidad, el medio ambiente
y con alto riesgo de contaminar un manto freático.
"Las autoridades sólo escuchan al empresario,
el cual es recibido en los medios de comunicación para
vender su capricho a la sociedad. Se ha prestado también
el poder judicial. Aplicaron la fuerza pública enviando
a más de 300 elementos represivos con equipos de alto
poder, con el pretexto de estar obstruyendo la vía pública,
al realizar foros y plantones a media calle.
Además, el gobierno municipal ratificó el permiso
ignorando el estudio que hizo la Universidad Michoacana, desechó
los impedimentos legales de impacto ambiental y vialidad, ignoró
las protestas de los vecinos y simpatizantes, se cegó
a los cientos de firmas y manifestaciones de apoyo. Hemos exigido
al gobierno que escuche la voz de los morelianos".
Estos foros de la calzada han servido a otras voces que dicen
no a los verificentros, a la tala inmoderada, a la construcción
del megapuente, a la privatización del agua y el alumbrado
público, a la construcción de un Wal-Mart, a la
privatización del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales
de los Trabajadores del Estado y la instalación de más
gasolineras.
Al hablar allí, el delegado zapatista arremetió:
"Queremos decirles a los medios de comunicación y
a los orejas que vayan a preguntarle al presidente municipal
de Acción Nacional y al gobernador del estado, del Partido
de la Revolución Democrática, ¿cuánto
vale la vida de un niño?
Porque ustedes están en la campaña de desprestigio
de esta gente que está defendiendo la vida de sus niños
y sus niñas, y a la hora que esa gasolinera, si es que
los dejamos solos, y aparezca la primera muerte de un niño
o una niña, ¿ustedes qué van a decir, en
su televisión o en su periódico? ¿Qué
va a decir el presidente municipal en su informe? ¿El
gobernador del estado? ¿Con qué cara le van a presentar
a la gente que son creíbles? ¿Dónde está
la legitimidad de ustedes?
Si aquí no se está disputando un puesto político,
se está disputando la vida de un niño, de una niña,
y ustedes por intereses, porque tienen la liga con el empresario
que quiere poner la gasolinera, van a apostar a la muerte, y
a la hora que esa muerte llegue, ¿cómo van a enfrentar
a sus lectores, a sus radioescuchas, a sus televidentes, a quienes
votaron por ustedes en el PAN y el PRD?
"El movimiento que están levantando los colonos
de aquí, de Felícitas del Río, es no sólo
visto con respeto por nosotros como zapatistas, sino también
con admiración, porque a pesar de estar enfrentando el
poder de todas las formas, el poder de los medios de comunicación,
el poder de represión de la policía municipal y
estatal, el poder del dinero de los empresarios y el poder del
gobierno del estado, del gobierno municipal, han decidido optar
por la vida de sus niños y sus niñas.
Porque su causa es justa, es digna y es por la vida, que
es de lo que se trata la otra campaña, nosotros hemos
venido a decirles humildemente que los apoyamos, que los admiramos.
"Venimos hasta acá nada más para decirles
que no están solos, compañeros y compañeras.
"Y es bueno entonces que le vayan a avisar a Cárdenas
Batel y al 'hijo' de Felipe Calderón y a todo Acción
Nacional, y que lo pongan en los medios de comunicación,
que los colonos y las colonas de aquí y su justa lucha
tienen en nosotros a los hermanos y a las hermanas que han tenido
siempre. Que viva siempre la vida por la que están luchando,
la vida de los niños y niñas de esta colonia."
En los diálogos que el delegado Zero sostuvo en los
espacios universitarios se escucharon voces diversas, y no necesariamente
vinculadas todas con los quehaceres académicos. Fue el
caso de Juan Manuel, poblador del municipio de Cholomuco, quien
deploró que la inseguridad en Michoacán sea "la
de más alto índice a nivel nacional", y responzabilizó
al gobierno y a la legislatura estatales:
"Sólo analizando la bondad de la otra campaña
vamos a lograr la unidad y la participación para lograr
que nuestras familias tengan mayor seguridad y una vida digna
y decorosa. Tenemos un procurador que dice que para solucionar
el problema de la inseguridad se necesita más dinero,
cuando lo que se necesita es poner de acuerdo a esa manada de
diputados para que tomen las resoluciones necesarias. Cualquier
asno aspira a diputado o senador sin estar comprometido con la
sociedad."
Ante esta clase de reclamos ciudadanos, el subcomandante
Marcos dijo en otro momento de su larga jornada moreliana este
miércoles: "No busquemos quién dirige, sino
tomemos en nuestras manos nuestro destino y nuestro futuro".
En una ciudad gobernada por un señor (panista) capaz
de ceder terrenos públicos a la Iglesia católica;
donde las casas de estudiantes sufren represión y amenazas
constantes; donde el bosque Cuauhtémoc ha entrado en una
etapa de deterioro que podrá ser terminal debido al cambio
de uso de suelo. En fin, en esta Morelia del neoliberalismo "con
rostro humano" gracias a la administración perredista
del estado, la otra campaña resultó francamente
incómoda.
A esto, Marcos señaló también: "Cada
quién en su lugar está sintiendo una agresión
más enconada que antes. No es que los ricos se sigan conformando
con la riqueza que nos arrancan día a día, sino
que ahora se ve, se siente esta agresividad, esta codicia desbocada
que hace uso de todos los medios, legales, violentos, ilegales,
ilegítimos, para despojarnos de lo último que tenemos.
"Lo que ha pasado allá arriba es que están
manejando la crisis en que los metió esta avaricia trasladando
esa crisis a estos países que están siendo destruidos.
La clase política en nuestro país ha dejado de
estar formada por políticos y ha sido suplida por gerentes,
ni siquiera empresarios. El gerente es un administrador del propietario,
imagen modernizada del capataz en la hacienda porfirista".
Está claro, concluyó el delegado Zero, que "la
guerra de rapiña y la agresión desbordada es contra
la gente más humilde y sencilla."
Tales son, aquí y en donde sea que se reúnan
los adherentes y los interesados en la Sexta Declaración
de la Selva Lacandona, los signos de nuestro tiempo.
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