BOLETINES DE PRENSA INDÍGENA
(Información y síntesis de prensa sobre pueblos indios de Latinoamérica)

Boletín Nro. 630 25/04/06:
 
1. Chile: Falleció Lonco Mayor de Chiloé, Carlos Lincomán
2. Chile: Taller seminario de derecho mapuche
3. México: 1º de Mayo de 2006, apoyo a inmigrantes en EEUU
4. Bolivia: Fracasa paro de la COB
5. Bolivia: Gobierno denuncia sabotaje a programa de alfabetización
6. USA: ¿Tomates sin mexicanos?
7. Colombia: Carta abierta al presidente Uribe
8. Argentina: "No voy a cambiar mi condición de luchador social…”
 
 
 
Chile: Falleció Lonco Mayor de Chiloé, Carlos Lincomán
Mapuexpress, 24 de abri.- El pueblo indígena está de duelo por la muerte del lonco mayor de la Buta Huapi Chilhué, Carlos Orlando Lincomán Lincomán. Su deceso ocurrió a las 6.30 de la mañana de ayer en su casa ubicada en Compu, en la comuna de Quellón. En su residencia se encontraba postrado en cama, debido a su complicado estado de salud.
»»Hospital.- Carlos Lincomán, de 83 años, casado con Ema Llaitureo Mañao, sufrió un accidente vascular a principios de marzo, ingresando grave al hospital Augusto Riffart de Castro, donde permaneció 19 días internado primero en la Unidad de Cuidados Especiales y posteriormente en una sala del Servicio de Medicina.
Hace quince años, por lo menos, había comenzado a mostrar síntomas del progresivo deterioro de su salud. "Muchas veces callaba sus enfermedades, pero me acuerdo que era niña todavía cuando mi papá empezó a sentir problemas, pero nunca decayó", expresó su hija Paula.
Una afección a un ojo a consecuencia de una astilla que le saltó mientras picaba leña, lo marcó para siempre, causándole impedimentos en su labor administrativa de la institución ancestral que dirigió. A su problema visual se sumaron otros que lo llevaron a recurrir diversos tratamientos médicos. Sin embargo, su fuerza interior, como reconocen sus familiares, siempre se impuso, argumentando que sus tareas "no pueden esperar".
»»Generaciones.- Reuniones, viajes, entrevistas y congresos fueron parte de su interminable agenda, en la que no hubo más cabida que los temas vinculados a cómo seguir recuperando los territorios de pertenencia de los indígenas o cómo preservar los recursos naturales, "para las futuras generaciones", como mucha gente le escuchó reiterar.
Carlos Orlando Lincomán fue el mayor impulsor del programa de salud intercultural que funciona con éxito en Chiloé y que ha obtenido diversos reconocimiento a nivel nacional e internacional. Recordada es su organización de la Marcha de Yerba Loza y la jornada por la vida en ese mismo lugar para protestar por el proyecto forestal que pretendía implementar la empresa filipina Golden Spring.
Los restos mortales del cacique Lincomán están siendo velados en la Misión Iglesia del Señor, en el sector de Molulco, en Quellón, donde fueron trasladados en la tarde de ayer. Con el velatorio en el templo evangélico se cumple su voluntad expresada en múltiples oportunidades.
Su hijo Marcelo Lincomán informó que será sepultado el miércoles a las 11 horas en el cementerio de Compu, mientras que a nivel gubernamental se agilizan gestiones para decretar duelo provincial por la sensible partida del líder indígena.
»»"Vivió muchas ingratitudes".- En los últimos años sobre todo, su vida fue de mucho dolor", afirmó Ema Llaitureo, esposa del fallecido cacique Carlos Orlando Lincomán. "La persona que lo va a suceder tiene que tener mucha fuerza, si no siempre lo van a pasar a llevar", añadió la mujer que lo acompañó en su vida diaria desde 1953, cuando se casaron.
La dueña de casa, en medio de la pena por haber perdido a su esposo, se consuela manifestando que "ahora está descansando en paz. Está tranquilo después de muchas ingratitudes, y sin que lo escuchen las autoridades".
»»Militar.- Lincomán tenía siete hijos, 23 nietos y 6 bisnietos. "El fue hijo único, de madre soltera, nunca conoció a su padre, sólo a su madre, Carmen Lincomán", expresó su esposa. El líder indígena que nació en Compu, de cuya comunidad era el cacique, tuvo una intensa vida laboral que comenzó con su actividad en el Ejército, en la ciudad de Linares, durante el gobierno de Gabriel González Videla.
Años más tarde viajó a Chuquicamata a trabajar en faenas mineras. Posteriormente, cuando regresó a Chiloé a casa de sus abuelos José Santos Lincomán Loncuán y Zoila Inaicheo, al contraer matrimonio y formar su propia familia, se quedó para siempre en Compu.
»»Siembras.- "Cuando estaba enfermo, incluso antes, muchas veces le decía que ya no siguiera como cacique, porque era demasiado trabajo y no toda la gente reconocía lo que hacía por ellos mismos", expresó "doña Ema", quien debió asumir la conducción del hogar y las faenas de siembras y mantención de huertas y jardín.
"Él muchas veces nos dejó de lado, pero nos contaba todas sus preocupaciones, los dolores que tuvo por su pueblo", añade. Piensa que por las incomprensiones pidió que no lo velen en la sede del cacicado sino en la iglesia evangélica a la que pertenecía desde hace una decena de años.
»»Subrogante.- Desde que se enfermara de gravedad el lonco mayor de la Buta Huapi Chilhué, asumió en carácter de subrogante el secretario general del Consejo de Caciques de Chiloé, Armando Llaitureo, por acuerdo de los loncos en una reunión realizada en la segunda quincena de marzo pasado.
»»Pesar.- Ayer numerosas personas, incluyendo los caciques, llegaron tanto a su domicilio en Compu, como a la iglesia de Molulco, para expresar los sentimientos de pesar por la pérdida del líder huilliche de Chiloé. "Era una persona tranquila, que no ofendía a nadie", señaló la vecina de Compu, Francisca Millán•
 
 
 
Chile: Taller seminario de derecho mapuche
"Mapuche-ñi-kidu-ad-moguen" (El pensamiento propio de la vida mapuche)
Recibido de Clajadep, 23 de abril de 2006.
Organiza: Meli Wixán Mapu.
*invitación abierta a toda nuestra gente y amigos y a todas las oganizaciones
*Se adjunta programa
*Se solicita la mayor difusión
Día: Este seminario se realizará los días 22 y 23 de Abril
Horario: Desde las 9:30 de la mañana hasta las 17 hrs, incluye almuerzo gratis y café.
Lugar: Casa Ocupa República 550, Santiago Centro
Cupos: Asistencia libre
Modalidad: Habrán expositores de Santiago y del Sur, profesionales (abogados) y dirigentes mapuches. Se fomentará las exposiciones y también la participación de nuestra gente.
Coordinadores: Guillermina Reimán y Carlos Reyes.
Contactos: 09-2765979 / 09 3569914 o meliwixanmapu@gmail.com orkunreyes@yahoo.com
A continación el programa del seminario:
Sábado 22 abril
Mañana:
9:50-10:00; Saludo de bienvenida. * Guillermina Reimán.
10:00 -10:05; Moderador. Carlos Reyes Velásquez.
10:05-10:30; Introducción al taller. * Aliwen Antileo
10:30-11:30; Filosofía y espiritualidad mapuche. * Armando Marileo
11:30-12:30; Historia y derecho ancestral mapuche. * Arturo Lincopi
12:30-13:00; Rondas de preguntas.
13:00-14:00; Almuerzo.
Tarde:
14:00-15:00; Ventaja o desventaja, de un reconocimiento constitucional en Chile de los Pueblos Originarios con sus derechos colectivos y la aprobación del convenio 169 de la O. I. T. * Víctor Toledo
15:00-15:30 Rondas de preguntas.
15:30-16:00; Café.
16:00-17:00; Derechos en la legislación chilena que pudieran servir al mapuche de ciudad y de comunidad. * Lautaro Loncon.
17:00-17:30; Ley de amnistía. Expositor por confirmar.
17:30-18:00; Rondas de preguntas.
Domingo 23 abril
Mañana:
10:00; inicio, moderador.
10:00-10:30; Análisis de los problemas y vivencias que enfrenta el mapuche en Santiago. * José Paillal.
10:30-11:30; Pasado, presente y futuro en la autodeterminación de nuestro pueblo. * Daniel Lincopi.
11:30- 11:50; Rondas de preguntas para ambos expositores.
11:50-12:50; La costumbre jurídica mapuche ¿puede ser? en la ciudad un sistema jurídico alternativo al impuesto por el estado chileno. * Jaime Yovanovic Prieto, Profesor J.
12:50-13:10; Ronda de preguntas.
13:10-14:00; Almuerzo
Tarde:
14:00-15:00; Realidad actual de la prisión política mapuche; formas de apoyo y soluciones posibles. * Pablo Ortega.
15:00-15:20; Ronda de preguntas.
15:20- 16:20; Derechos en la legislación internacional que pudieran servir a la demandas de nuestro pueblo. * Sergio Fuenzalida.
16:20-16:40; Ronda de preguntas.
16:40-17:00; Agradecimientos y cierre del taller seminario.
Organización mapuche Meli Wixán Mapu. http://meli.mapuches.org - meliwixanmapu@gmail.com - Martínez de Rozas 2311. Santiago Centro•
 
 
 
México: 1º de Mayo de 2006, apoyo a inmigrantes en EEUU
(Por José Antonio, Maciel Pérez
Prensa Indígena, 23 de abril.- En respuesta a la solicitud de diferentes organizaciones que se encuentran en Estados Unidos, formadas por mexicanos, latinos y negros; también sumados a la propuesta de María Socorro Tabuenca Córdoba, Directora General Regional del Noreste de El Colegio de la Frontera Norte; hacemos nuestro este llamado y pedimos también a quienes nos leen que lo consideren para atender.
Resulta que el próximo 1º de Mayo, en todo Estados Unidos, los inmigrantes realizarán un paro de labores y un boicot comercial, como muestra de sus aportaciones a esta Nación que los desprecia, rechaza y humilla, demostrando con ello lo necesario, útil y productivos que son para el país.
Claro que envían remesas económicas, sin embargo, también generan riqueza en ese lugar, además de abaratar la mano de obra y con ello beneficiar de manera directa a quienes ahora los quieren echar fuera. Cuando solo piden se les reconozca el derecho a la educación de sus hijos, a servicios médicos y como cualquier ser humano el derecho al trabajo honesto.
No entiendo cómo una Nación que se precia de ser justa, considere estos derechos como delitos graves, de verdad no entiendo cómo dicen una cosa y hacen otra (hablan del derecho a la vida y hacen guerras, hablan de justicia y persiguen a indocumentados como si fueran los peores delincuentes, no los entiendo).
Bueno, lo que hacemos es poner nuestro granito de arena e invitar a sumarnos en este boicot comercial por el lapso de 24 horas, que ojalá fuera para siempre, pues al comprar productos facturados por gringos, estamos financiando de manera indirecta todas las guerras que este país lleva a cabo, financiando la construcción de muros contra indocumentados, financiando políticas que van en contra de nosotros.
(Tratados comerciales, inmigración, financiamientos, deuda “eterna”, privatización del agua y la energía eléctrica, intromisión de políticas en nuestros procesos electorales, entre otros que nos deben de tener alertas, ya que después de que se acaben todos los otros países petroleros seguimos nosotros, y creo que no es correcto estar sentados esperando a ver cuando nos toca ser invadidos y masacrados como Vietnam, Irak, Irán próximamente).
Aclarando: ¿Por qué un boicot comercial? y ¿Cómo saber contra cuáles empresas?
PRIMERO.- El boicot comercial es la única forma de que les duela en su bolsillo y hagan suyo este dolor, ya que marchas o quema de banderas no les producen más que indiferencia pues no quieren su bandera, mucho menos les interesa su pueblo. Un ejemplo: En 1985 Mc Donald´s llegó a México, hasta la fecha cuenta ya con 305 restaurantes distribuidos en los 32 estados, que reciben un promedio de 150 millones de visitas al año.
(Multiplica $9.90 que cuesta una hamburguesa por estos 150 millones y tendrás una cantidad mínima en todo el año de ganancias brutas, ahora descontemos el sueldo de 10 mil asociados o empleados que tienen en todo el país y tendremos las ganancias netas, que negociazo verdad), pues sí, la única forma de que entiendan es ahí, en el boicot comercial;
SEGUNDO.- Las empresas que se deben considerar son las que de alguna forma tienen o son franquicia en México. ¿Que es una franquicia?: Una franquicia es un contrato entre el dueño de la empresa (en este caso americana) y una persona (grupo o asociación) a cambio del pago de derechos (costo de la franquicia) y regalías (porcentajes de ventas), algunas se manejan de manera mensual; el dueño pone el conocimiento de manejo, su marca, su forma de organización e imagen publicitaria.
En México el pastel de sectores es:
24% son negocios enfocados a servicios,
23% restaurantes,
21% son ventas al menudeo,
14% educación,
08% cuidado personal,
05% entretenimiento,
y el restante 05% en otros rubros no menos importantes.
Como ven ahora tenemos la sartén por el mango (si fuera un juego le pondría por nombre Reversi, que es un juego que mientras más tienes mayor es el riesgo de perder más, cuestión de enfoque o como decía mi abuelo el que mucho abarca poco aprieta).
ANEXO: Por el momento les adelanto una relación corta de franquicias en México, esperando que a partir de hoy (no es necesario esperar al primero de mayo, nadie se va a molestar si nos adelantamos al boicot, espero los gringos entiendan) se haga efectivo este boicot comercial:
CINEMARK, BLOCKBUSTER, SHERATON, WESTIN, HILTON, DAYS INNS WORLDWIDE INC., EMBASSY SUITES HOTELS, CITY BANK, ADVANTAGE RENT A CAR, PAYLESS CAR RNTAL, RENT-A-WRECK, THRIFTY CAR RENTAL MÉXICO, WHEELCHAIR GETAWAYS, EAGLE RIDER MOTORCYCLE RENTAL, 7 ELEVEN (tiendas de conveniencia), DHL, FEDEX, CRATERS & FREIGHTERS (servicio de envios), MAIL BOXES ETC., NAVIS PACK & SHIP CENTERS, PACK MAIL, PARCEL PLUS, POSTAL ANNEX+, POSTAL CONNECTIONS OF AMERICA, POSNET POSTAL AND BUSSINES CENTER, SHUSHINE PACK & SHIP LOGISTIC CENTER, SHUSHINE PACK & SHIP RENTAIL CENTER, THE UPS STORE, RADIO SACK, USA BABY, NYS COLLECTION, KID TO KID, SANRIO, INC/ HELLO KITTY, CITY KITCHEN, ORANGE JULIUS OF AMERICA, SBARRO THE ITALIAN EATERY, TACO BELL, THE TACO MAKER, SAMUEL MANCINO´S ITALIAN EATERY, MCALISTER´S, KELLY´S CAJÚN GRILL, WILD NOODLES, NOTHING BUT NOODLES, SUBWAY, THE QUIZNO´S FRANCHISE, QUIZNO´S SUBS, TACONE, PIZZA INN, PIZZA HUT, PIZZA FACTORY, PAPA JOHN´S, ME-N-ED´S PIZZERÍAS, FIGARO´S PIZZA, FAMOUS FAMIGLIA PIZZA, CAPITAN TONY´S PIZZA & PASTA EMPORIUM, CRISPY CREAM, BASKIN ROBBINS, BEN & JERRY´S, COLD STONE CREAMERY, DAIRY QUEEN, DIPPIN´DOTS, HÁAGEN DAZS, MARBLE SLAB CREAMERY, TROPICAL SUN HELADOS, CENTURI 21, CODWELL BANKER, ERA FRANCHISE SISTEMS, RE/ MAX MÉXICO, REALTY EXECUTIVE INT´L, REALTY WORLD MÉXICO, GLOBAL TRAVEL, TRAVEL NETWORK, CONTINENTAL, UNITED, AMERICAN AIRLINES, PANAM, BLUE AGUA PURIFICADA, BOSTER JUICE, BORVIN BEVERAGE, CULLIGAN WATER CONDITIONING, MAUI WOWI FRESH HAWAIIAN BLENDS, MR. SMOOTHIE, PURIFIED WATER TO GO, ROBEKS, TROPICAL SMOOTHIE CAFÉ, BAD ASS COFFEE CO., BARNIE´S COFFEE & TEA CO., COFFEE STATION, HAWAII´S JAVA KAI, _MOCHA DELITES, THE COFFEE BEANERY, CINNABON, COOKIES IN BLOOM, DAYLIGHT DONUTS, HOUSE OF BREAD, LIL´ORBITS, MRS. FIELDS COOKIES, DUNKIN DONUTS, PRETZELS PLUS INC., WETZEL´S PRETZELS, entre otros que puedan mandar y enviarme para agregar•
 
 
 
Bolivia: Fracasa paro de la COB
Agencia Walsh, Bolpress, 21 de abril.- Solares suspende el congreso orgánico para el 15 de mayo. El anunciado paro de 24 horas de la Central Obrera Boliviana (COB) de este viernes 21 fracasó por la escasa respuesta de los sectores laborales y el secretario Ejecutivo de la entidad laboral, Jaime Solares, se vio obligado a suspender hasta el 15 de mayo el congreso orgánico inicialmente previsto para este 1 de mayo.

El viernes 21, después de las 10.30 un reducido grupo de manifestantes llegó a la plaza San Francisco. Se trataba de unas 20 entidades laborales que llevaban igual número de estandartes. Conforme avanzaba la hilera conformada por aproximadamente 200 personas, muchos transeúntes los silbaron y abuchearon.
"Por qué no van a trabajar". "Dejen trabajar al gobierno", fueron algunos de los gritos que se escuchó por parte de la gente disconforme con la movilización laboral a sólo tres meses de gestión del presidente Evo Morales. Incluso hubo amagos de pugilato.
Uno minutos antes y en las puertas del edificio principal de la Caja Nacional de Salud, lo trabajadores afiliados a Fensegural suspendieron su marcha, ya que por minutos esperaron vanamente que Solares o algún otro dirigente que impulsaban el paro se constituyan al lugar. Sin embargo, se informó que los 19 sindicatos afiliados prolongaron su fin de semana, ya que acataron el paro cobista. También los trabajadores en Salud aceptaron el llamado para no trabajar.

Visiblemente afectado por la escasa presencia de trabajadores, Solares tildó de traidores a los dirigentes de la Confederación Nacional de Maestros que no se sumaron al paro, de la COR-El Alto, gremiales, fabriles y de otros sectores laborales como los mineros y cooperativistas que cuestionan su liderazgo.

"Los que sí están en paro son los compañeros de la Federación Nacional de Seguridad Social (Fensegural) como los compañeros de Salud. Aquí no se trata de la convocatoria de Solares, no es el mandamás ni el supermán que puede paralizar el país, se trata de la conciencia revolucionaria", aseguró el aún líder de la central sindical de los trabajadores bolivianos.

»»Suspende el congreso orgánico.- De otro lado, Solares en declaraciones a Radio Panamericana, aseguró que el congreso orgánico que deberá elegir al nuevo Comité Ejecutivo Nacional (CEN) de la COB fue suspendido hasta el 15 de mayo, presuntamente para recomponer sus fuerzas ante el fracaso de su convocatoria al paro, aunque Solares la atribuyó a una cuestión de organización.

"Por un problema orgánico el Congreso Orgánico de la COB se llevará a cabo el 15 de mayo impostergablemente", aseguró Solares. Solares ya cumplió su mandato al frente de la principal organización de los trabajadores bolivianos y es cuestionado por varios sectores laborales. Hoy, el todavía líder cobista indicó que el gobernante Movimiento Al Socialismo (MAS) supuestamente tiene la intención de copar la dirección de los trabajadores bolivianos.

"El MAS ha anunciado que va a tomar la COB, quiere una COB sumisa al gobierno de Evo Morales. Este señor quiere hacer de todo y tener los sindicatos a su favor para que nadie le diga nada", señaló Solares. También reivindicó como argumento de lucha las reivindicaciones sociales de la denominada Agenda de Octubre y lanzó una serie de acusaciones en contra de dirigentes cercanos al presidente Morales•
 
 
 
Bolivia: Gobierno denuncia sabotaje a programa de alfabetización
Volar, Prensa Latina, 6 de abril.- El ministro de Educación de Bolivia, Félix Patzi, acusó hoy a grupos de poder de la oriental región de Santa Cruz, de sabotaje al Programa Nacional de Alfabetización que se desarrolla en el país. Sostuvo que los grandes gamonales (latifundistas) de esa parte del país pretenden que los indígenas, en su mayoría analfabetos, no aprendan a leer y escribir, porque "quieren seguir sometiéndolos" para su beneficio.
El sabotaje, precisó, es cometido por grupos de poder que forman parte del Comité Cívico de Santa Cruz y autoridades de la Alcaldía de la ciudad del mismo nombre. Precisó que el citado comité inició una campaña contra la alfabetización, alegando que ésta tiene supuestos fines ideológicos, lo cual desmintió el gobierno, a tiempo de señalar que son bolivianos los facilitadores que guían a los alumnos en el método audiovisual cubano "Yo sí puedo".
Agregó el ministro que la alcaldía de Camiri, ciudad oriental donde se inauguró el 20 de marzo la etapa masiva de la alfabetización, se niega a entregar a la campaña los televisores y reproductores de video llegados a esa población para el programa. La distribución de los equipos y del material educativo del plan es además obstaculizada por el gobierno municipal de Santa Cruz, lo que impide poner en marcha los puntos de alfabetización de las poblaciones cercanas.
La oligarquía "se resiste a todo este cambio para seguir manteniendo sus privilegios como lo ha hecho a lo largo de la historia", manifestó. Patzi señaló que, pese al sabotaje denunciado, el gobierno continúa la campaña en forma intensa, con el apoyo de organizaciones populares como la Asamblea del Pueblo Guaraní y las Fuerzas Armadas.
Refirió un convenio entre el Ministerio de Educación y las Fuerzas Armadas, para que los equipos audiovisuales lleguen a los cuarteles y desde estos sean distribuídos a los puntos de alfabetización.
Expresó su satisfacción por el avance de la campaña, que se propone enseñar a leer y escribir a más de un millón de bolivianos en 30 meses, e informó que hay más de mil puntos de alfabetización en actividad en los nueve departamentos (provincias) del país. http://www.lpp-uerj.net/olped/cined/•
 
 
 
USA: ¿Tomates sin mexicanos?
(Por Jorge Gómez Barata *
Red Voltaire, 20 de abril.- La clase dominante norteamericana, formada mayoritariamente por anglos puros, que no es lo mismo que “arios puros” está de acuerdo en que los emigrantes hispanos son un fastidio, no por ser emigrantes sino por ser del Tercer Mundo.
La idea de aplicar un procedimiento radical no ha logrado abrirse paso, no sólo por la escala de un fenómeno social que, incluyendo a los emigrados y sus descendientes puede abarcar alrededor de 20 millones de personas, sin contar a los integrantes de otras minorías que pueden sumarse y a los norteamericanos puros que pudieran solidarizarse.
Una movilización semejante puede superar a la protagonizada por los negros en la lucha por los derechos civiles, a los opositores a la guerra en Vietnam, y pudiera incluso radicalizarse, trasladarse a otros sectores sociales y asumir otros contenidos. Emigrados hispanos hay también en Irak.
La movilización de los emigrados, lo delicado del asunto y no una actitud de comprensión o generosidad hacía ellos, han neutralizado a los elementos más racistas y xenófobos que pretenden criminalizar la condición de emigrados y provocar un debate en el interior de la élite política norteamericana.
La diferencia de opinión estriba en puntos de vista acerca de cómo y de qué manera asumir la emigración hispana como un mal necesario y cómo avanzar hacía una solución final. Para algunos el primer paso es un procedimiento de ajuste, que incluya la salida voluntaria de millones de los llamados ilegales y luego regular el ingreso, sobre todo, levantando una infranqueable muralla.
En el contexto de ese debate, no me sorprendió el razonamiento de que puede estar en curso una maniobra de largo aliento, encaminada a crear una situación que permita que en lugar de admitir grandes masas de trabajadores mexicanos para realizar labores agrícolas, Estados Unidos desplace a México esas fatigosas y poco productivas tareas.
Con los salarios y las legislaciones vigentes en Centroamérica y los tratados de libre comercio, los productos agrícolas tropicales serán igualmente buenos y más baratos; la oligarquía latinoamericana será más feliz, los braceros seguirán siendo pobres y no tendrán dónde quejarse.
Esa idea se completa, con el aserto de otro paso que pudiera ser mejorar ostensiblemente los salarios para esas faenas, costos que pueden asimilar los subsidios y los consumidores, hasta hacerlos atractivos para nativos o personas más aceptables al status norteamericano. Nada de eso estorba a las grandes producciones de granos y cereales, que lideran la agricultura norteamericana y no reclaman grandes masas de personas.
La estrategia imperial se forma con muchos aspectos, la globalización es uno y la hegemonía otro, las ideas de la igualdad de oportunidades, la asistencia para el desarrollo y la solidaridad con los países de América Latina no han sido consideradas nunca. En cambio la construcción del muro que cierra el paso, no sólo a los mexicanos sino a todos los hispanos, es un hecho, tal vez el primer paso para una limpieza étnica, aunque no al estilo de la ex Yugoslavia, probablemente más eficaz.
La nota discordante la han puesto los emigrantes radicados en los Estados Unidos y cuya resistencia puede aguar la fiesta a los ponentes de la idea, de que los Estados Unidos del siglo americano deberán ser químicamente puros.
Algo debe estar claro. Estados Unidos no puede expulsar a millones de familias, no porque no lo desee, sino porque es impracticable. Puede, sin embargo, intentar otras maniobras. Hay que estar alerta y apoyar a nuestros hermanos. Su lucha es también nuestra.
Jorge Gómez Barata, Profesor universitario, investigador y periodista cubano, autor de numerosos estudios sobre EEUU•
 
 
 
Colombia: Carta abierta al presidente Uribe
Insurge, Bogotá D.C. 18 de abril de 2006
Señor Presidente de la República de Colombia
Dr. Álvaro Uribe Vélez
Casa de Nariño - Bogotá D.C.
Respetuoso saludo.
En nombre del Comité Ejecutivo de la Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria FENSUAGRO - CUT, nos dirigimos a usted con el objeto de ponerle en conocimiento nuestra gran preocupación por las denuncias realizadas por el señor Rafael García, ex director de informática del Departamento Administrativo de Seguridad DAS, en cuyas denuncias menciona tenebrosas acciones y planes contra líderes del Movimiento Sindical Colombiano y en particular contra afiliados y dirigentes pertenecientes a FENSUAGRO, donde según el denunciante existía una estrecha relación entre ex funcionarios del DAS y grupos paramilitares.
Así mismo según el denunciante se mencionan varias de las personas que fueron víctimas por paramilitares en el departamento del Atlántico como: César Augusto Fonseca, Rafael Fonseca, Ramón Fonseca, quienes eran hermanos y miembros activos del Sindicato de Trabajadores Agrícolas del Atlántico - SINTRAGRÍCOLA, filial de FENSUAGRO; ellos fueron brutalmente asesinados -sus cuerpos aparecieron en una fosa común descuartizados en el año 2003 en el municipio de Ponedera departamento del Atlántico.
Hasta la fecha no existen detenidos, ni se avanza en la investigación por estos hechos que dejan mucho que decir en un país con una sobre inversión militar y de seguridad democrática que para el caso de los campesinos no los protege. De igual forma el denunciante menciona los nombres de Saúl Colpas y Víctor Jiménez Fruto, el primero Presidente de SINTRAGRICOLA y directivo Nacional de FENSUAGRO, asesinado en el año 2001, el segundo, vicepresidente de SINTRAGRICOLA y directivo Nacional de FENSUAGRO, quien fue desaparecido en el año 2003.
Ambos casos hoy en la total impunidad. Cabe decir señor Presidente, que más de 300 afiliados de nuestra Federación han sido asesinados en las dos últimas décadas; varios de los miembros actuales del Ejecutivo Nacional se encuentran amenazados y desprotegidos, de igual manera docenas de líderes Regionales han sido encarcelados, muchos de ellos en las cárceles hoy injustamente.
Señor Presidente, queremos dejar claro nuestro más enérgico rechazo a estos actos que lesionan profundamente el derecho a la vida, a la libre asociación y demás libertades a que se tiene derecho en una sociedad democrática. Esperamos señor Presidente que se efectúen las investigaciones respectivas, si es pertinente con la Veeduría de la OEA y las Naciones Unidas, que los crímenes aquí mencionados y de cientos más en contra de nuestra Federación, no se queden en la impunidad.
Por último señor Presidente, decirle que sólo habrá realmente Democracia y Justicia en nuestro país, el día que no se asesine o desplace a campesinos en nombre de la Democracia y la Justicia.
De usted. Atentamente, Comité Ejecutivo Nacional FENSUAGRO: Eberto Díaz Montes, Presidente; Juan Efraín Mendoza, Secretario General;
C.C. Dr. Mario Iguarán, Fiscal General de la Nación - Dr. Edgardo Amaya, Procurador Nacional - Naciones Unidas – OEA – OIT - Embajadas en Colombia - Medios hablados y escritos - CUT DDHH - ONG de DDHH - Archivo•
 
 
 
Argentina: "No voy a cambiar mi condición de luchador social…”
Periódico Azkintuwe, 18 de Abril.- ANRed entrevistó a Pascual Pichún Collonao, luchador mapuche, quien se encuentra en Argentina tramitando un pedido de Refugio Político ante el Comité de Elegibilidad para los Refugiados (CEPARE). El Estado argentino debe expedirse antes del 6 de mayo. La siguiente es parte de la conversación sostenida en Buenos Aires con este joven luchador.
La justicia chilena determinó que Pascual Pichún Collonao, 23 años, debe estar preso por "amenaza de incendio terrorista". Cada vez son más los mapuches acusados o encarcelados en Chile por la aplicación de la ley antiterrorista de Pinochet. La lucha mapuche se enfrenta en Chile, por un lado, al poder de un "estado racista" que no reconoce la diversidad cultural preexistente.
Por otro, a una economía chilena que desde la década del 70 comenzó el despojo de las comunidades mapuches a favor del cultivo de pinos por parte de empresas forestales latifundistas. La misma perspectiva de monocultivo que afronta toda la región de América Latina.
"A los 15 ya empecé a trabajar políticamente en el secundario y a partir de una reivindicación muy fuerte de la identidad. Se trataba de ayudar a los otros chicos que venían avergonzados de su origen mapuche. Esa fue mi militancia. Cuando terminé el secundario me metieron preso". Hoy con 23 años Pascual Pichún intenta seguir adelante y forzar los rumbos judiciales. Aquí su testimonio:
«Hace cinco meses que hicimos la petición de Refugio Político, precisamente el 6 de diciembre de 2005 me dan los papeles para circular. A partir de ahí la situación ha sido de estar legal en Argentina. Y tengo hasta el 6 de mayo para que el Estado argentino me dé el Refugio Político o no, es decir si reconocen que en Chile se me impide un juicio justo y que soy junto a otros mapuches objeto de una persecución política.
El Comité de Elegibilidad para el Estatuto de los Refugiados (CEPARE) tiene un tiempo de seis meses. Ha ocupado todo este tiempo en recopilar información que nosotros les damos y la que ellos encuentran para determinar si es un caso político o no».
El proceso judicial en Chile:
«El caso parte del 2002, cuando nos acusan a mí y a mi hermano de incendiar un camión. Nos meten presos un año, todo lo que duró el juicio. Nos condenan a cinco años. En la sentencia nos dan los cinco años bajo libertad vigilada, pero con el condicionante de que para gozar el beneficio teníamos que pagar una indemnización al chofer, por daños psicológicos. Entonces teníamos que pagar algo así como 10 mil dólares.
Pero esto es ilegal, porque Chile ratificó el Pacto de San José de Costa Rica, por el cual ninguna persona puede estar presa por deudas. Lo que hay es una voluntad de llevarnos a la cárcel, y también hay una discriminación económica, por ser pobre te vas a la cárcel. Son las contradicciones de la justicia chilena».
«Juan Agustín Figueroa, el que nos acusa, fue ministro de la cartera de Agricultura durante el gobierno de Patricio Aylwin (1990-1994). Su imagen pública la logró gracias a su condición de presidente de la Fundación Neruda. Él es propietario de muchas empresas y es miembro del órgano que designa los jueces. Este tipo tuvo mucha influencia para que Chile no ratifique el convenio 169*, él se opuso. Figueroa es quien nos mete presos. Él sabe que tiene tierras usurpadas.
Y se adelantó a los hechos porque veía una amenaza en que las comunidades reivindiquen ese territorio. Cuando Figueroa empieza a explotar las plantaciones de pino en su propiedad se incendia un camión en un camino público que une la ciudad con su predio. De eso nos acusan a nosotros. En realidad es un autoatentado que realiza él para incriminarnos y adelantarse a los reclamos».
«Durante el tiempo de la apelación estuvimos en libertad y esas semanas nosotros decidimos no presentarnos y pasar a la clandestinidad. Estuvimos un tiempo juntos con mi hermano y después cada uno tuvo que seguir su camino, porque había mucha persecución, policial y parapolicial. Yo decidí cruzarme y mi hermano decidió quedarse por una cuestión familiar. A él finalmente lo detuvieron. Yo decidí pedir el refugio.
Ahora mi hermano está detenido en la cárcel de Traiguén junto a mi papá, que está por otra causa... En otras de las tierras lindantes a mi comunidad está la forestal Mininco, de 3000 hectáreas. Es propiedad de un tal Angelini. Este hombre tiene muchas propiedades. Incluso en Argentina tiene la papelera Arauco. Este señor fue ministro de Pinochet».
Asociación ilícita y Forestales:
«A todos los presos mapuches nos crean una nueva causa en conjunto. Acusan a todos los presos y a otros más que les hicieron seguimiento de "asociación ilícita terrorista", y en particular acusaron a una organización, la CAM, Coordinadora Arauco-Malleco, la organización más radical en su planteo.
Esta organización fue la impulsora de la nueva forma de lucha que es la "recuperación productiva". En la VIII y IX Región se da la mayor concentración de comunidades mapuches y es donde también se radicaron las empresas forestales».
«Esta inversión a gran escala de las forestales nace en la dictadura neoliberal de Pinochet, que es la venta de los recursos naturales a las empresas privadas. La dictadura pretende entrar a la economía mundial exportando productos derivados de la madera, como pasta, astilla, etc. Los capitales son mixtos, chilenos con la llegada de la inversión de afuera. Otra cosa que impulsa Pinochet es pasar de la propiedad comunitaria mapuche a la propiedad privada.
Esto facultaba a cualquier mapuche a vender, por encima de la decisión de la comunidad. La gente empezó a vender porque vivía en la pobreza, y a migrar a las ciudades. Los setentas y los ochentas fue la época de la migración. También pasó que los pequeños propietarios fueron absorbidos por los latifundios. Así empezaron a plantar el pino. En los noventas los árboles ya están enormes y listos para la explotación.
También para esta época las comunidades están a punto de desaparecer y hay un cambio drástico a nivel ambiental y a nivel cultural, porque cambia la identidad de un lugar. En mi comunidad, Temulemu, desapareció el árbol que le daba la identidad, Temu, el árbol que le daba nombre al lugar y que predominaba. Ahora ya no existe, desapareció.
Pierde identidad la comunidad. Además con la amenaza de morir por impacto ambiental, por ejemplo en el verano con las sequías. Se calcula que una planta de eucaliptos consume 20 litros de agua al día. Y en 20 años cuánta agua consume. Y la democracia continua con esto, ya que la exportación empieza en los 90».
La resistencia mapuche:
«El nuevo proceso de lucha mapuche nace en los 90. Ya hay una distancia con la Concertación de los partidos políticos para la vuelta de la democracia, porque el Consejo de Todas las Tierras a partir de ahí empieza a hablar de autonomía, a plantearse como un pueblo mapuche con su propia política. Este sector mapuche empieza a realizar la recuperación simbólica de las tierras.
Era entrar y quedarse ahí para estar, nada más. A partir del 95 o 96 nace una nueva organización, la CAM, que llama a las comunidades a entrar pero no de esta forma, sino de una forma que mejorara la condición de vida de la comunidad. Si había madera, entrar a explotar estos árboles, para mejorar las casas por ejemplo. Y si el predio lo permitía, entrar y hacer producción agrícola».
La perspectiva de Pascual Pichún:
«Mi militancia empieza cuando mi viejo asume como Lonko. Yo ahora tengo 23 años. A los 15 ya empecé a trabajar políticamente en el secundario y a partir de una reivindicación muy fuerte de la identidad. Se trataba de ayudar a los otros chicos que venían avergonzados de su origen. Era un trabajo de quienes veníamos de las comunidades rurales hacia la ciudad de Temuco.
Hablar de nuestra experiencia de la recuperación territorial comunitaria, un trabajo con los chicos del colegio, hablarles de la identidad mapuche y construir conciencia. Además estábamos en una organización que después la condenaron a ser terrorista, la CAM, con un trabajo de recuperación territorial y apoyar a quienes lo hacían».
«Otro trabajo que hicimos fue el de ligar el trabajo de secundarios con el de universitarios, con un proceso de recuperación de espacios en la ciudad para el desarrollo de la identidad en la ciudad, como centros culturales y hogares estudiantiles. Cansados de pedir al gobierno una asistencia, los hermanos recuperaron un espacio para vivir mientras se estudia, como el primer hogar que es Las Encinas...
Esa fue mi militancia. Cuando terminé el secundario me metieron preso. En Chile y en Temuco está muy fuerte el movimiento mapuche. Es el movimiento social más fuerte. Los que quedan resistiendo son los mapuches, al resto los mató la dictadura. Tengo expectativa que me den el refugio y poder trabajar el tema mapuche acá».
«Creo que tenemos que aprovechar mi caso y el de otros perseguidos políticos para abrir un nuevo tiempo, que podemos afrontar esto con mucha más fuerza, y no sólo entre los mapuches, porque está naciendo una nueva relación entre los movimientos sociales y eso es muy bueno. Me brinden o no el refugio político no es ningún final para mí. Creo que es un proceso que forma parte de la vida de cualquier luchador. Cuando asumimos la condición de luchador social ésto está claro.
Son cosas que te hacés la idea de pasar, y cuando la pasás lo afrontás con conciencia y con fuerza lo que venga. Estoy en condición de afrontar cualquier decisión. Yo no voy a cambiar mi condición de luchador social mapuche ni mi sueño para el pueblo mapuche por una decisión judicial. Creo que es un sueño compartido con muchos hermanos que hoy están quizás en peores condiciones que yo. Mi viejo y mi hermano ahora están en la cárcel, y muchos otros hermanos que están clandestinos aún.
Y el sueño se va a mantener, por mucho que nos metan en la cárcel, hasta que se haga realidad»
Nota:* Chile es el único país latinoamericano que no ha reconocido su condición multicultural y aún no ha ratificado el Convenio 169 de la OIT, que establece derechos de los pueblos originarios sobre territorio, educación, lengua, entre otros temas de importancia. El gobierno de Michelle Bachelet, faltando a su promesa electoral, retiró hace pocos días su apoyo a la inclusión de los principios del Convenio 169 en la Constitución de Chile. (Foto de Hernán Scandizzo)•
 
 
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