ASOCIACIÓN MAPUCHE NEHUEN - MAPU
 
   NEHUEN-MAPU nació el 15 de Septiembre del año 1986, esto es, hace casi 16 años, nuestra lucha ES avanzar a grados crecientes de libertad y autodeterminación, nos integramos al movimiento social antidictatorial promovimos el "NO" en el plebiscito que convocó la Dictadura de Pinochet, escribimos nuestra propuesta (1989) que da sustento al Acuerdo de Nueva Imperial y posterior Ley Indígena, en ella sosteníamos que debíamos poner énfasis en los aspectos de desarrollo económico vía adecuada y pertinente agricultura y uso del
recurso forestal y sólo poner énfasis en la ampliación de tierras a nuestro juicio es y era un error, hablábamos que esa vía era inviable en la lógica de darle a cada mapuche una determinada cantidad de hectáreas, un rápido cálculo daba que a la IX región había que construir un segundo piso, a esto se agregaba las demandas políticas básicas que se plasmaban en una reforma Constitucional que reconozca a los Pueblos Indígenas, además de la aprobación del Convenio 169 de la OIT; fuimos parte de la campaña del Presidente Aylwin y obviamente votamos por él; trabajamos arduamente cuando se discutió el Borrador de la Ley Indígena en el Congreso Nacional Indígena en 1991, Congreso fundante de toda la relación con el Estado, en éste se estableció en el texto aprobado por los representante de los Pueblos Indígenas de Chile una tríada de demandas que son políticas, Reconocimiento Constitucional de los Pueblos Indígenas de Chile, aprobación del Convenio 169 de la OIT; ampliación de tierras; desarrollo económico sustentado en políticas educativas y recursos financieros que permitan capitalizar la actividad agrícola sustento de nuestra economía; además se definió mediante la única votación que se realizó el uso del concepto de PUEBLOS INDÍGENAS por el de Pueblos Originaros, la votación de los representantes indígenas fue categórico 117 contra 56.
 
Acuñamos la frase "Temuco, Capital Indígena de Chile" y creamos las condiciones para que la sede Nacional de la CONADI estuviera en Temuco, finalmente se aprobó la Ley después de 2 años de larga tramitación, pero a pesar de la demora, nuestro Presidente Don Mario Millapi C QEPD manifestó -en el acto de promulgación de la Ley Indígena en 1993 -que ésta constituye la mejor Ley que el Estado de Chile ha tenido en su historia para nosotros los mapuches.
 Concretamos el Acuerdo de Temuco con el Presidente Frei y redactamos el "Chile Programa" en el aspecto Indígena, en él se mantenía la demanda política insatisfecha por el Parlamento, Reconocimiento Constitucional, Convenio 169 de la OIT y se incluía la creación de un Parlamento Indígena, además de proporcionar un fuerte respaldo político y presupuestos crecientes para la Corporación de Desarrollo Indígena (CONADI) recién creada, a esto se agregaba un conjunto de acciones trasversales que el aparato del Estado debía realizar para cumplir lo planteado en el "Chile Programa" nuestra idea era un compromiso del Estado con los Pueblos Indígenas siendo la CONADI sólo un organismo de coordinación, como por lo demás lo establece la Ley que la creo.
En Marzo de 1996 con motivo de un seminario convocado por la Cámara de Diputados presentamos nuestro documento titulado "Nuestra Posición" en este se pasa revista al proceso post Ley Indígena en la que se destaca la necesidad de resolver la encrucijada entre el soporte económico de nuestra cultura, sustentado en el manto de protección que la Ley Indígena proporciona a nuestras tierras Pág. nº 14 versus la política de ampliación de tierras vía uso del conflicto de tierras, este mecanismo genera más conflicto, además por su lógica implícita de comprar aquellas tierras que el Estado de Chile había entregado en la radicación sólo aseguraba que su explotación agrícola seria pésima, puesto que su calidad, ya en el siglo antepasado YA ERAN de mala calidad, más, un siglo de explotación

 

inadecuada, sólo tendríamos suelos erosionados y de muy mala calidad, no podía ser de otra manera, puesto que a tierras malas dadas por la radicación, esto es por el Estado, ciertamente son tierras más malas por la sobre explotación y monocultivo a que han sido sometidas por nuestro Pueblo, de allí nace la pobreza en que vive HOY el Pueblo Mapuche.
 
En Marzo de 1999 previo a la definición de las Primarias de la Concertación publicamos el documento "Propuesta de la Asociación Mapuche NEHUEN-MAPU, desde el Camino Seguro a más cambios más seguros, aspiraciones de futuro de la Sociedad actual", en esta se reitera la tríada de la demanda Indígena de Reconocimiento Constitucional, Convenio 169 de la OIT (7 años que el Congreso lo tiene detenido en su trámite), creación de un Parlamento Indígena y un conjunto de medidas económico sociales que sinérgicamente a las primeras nos libere de las condiciones de pobreza que vive un importante % de nuestros hermanos. La experiencia del "Acuerdo de Temuco" con el Pdte Frei -en el que según nuestras estimaciones se cumplió en un 80% sólo quedando pendiente las demandas de tipo político que son las mismas que se discuten hoy en el Parlamento. Esta cifra de cumplimiento es altísima lo que refleja el gran compromiso de los Gobiernos de la Concertación con la causa de nuestro Pueblo- nos llevo a plantear en un documento de cerca de 45 hojas toda nuestra visión del tema en la perspectiva que si se había tenido un alto cumplimiento en el nuevo Gobierno de la Concertación tendríamos un resultado semejante.
En nuestra opinión y sobre todo en estos últimos años se han producido errores muy grandes que han distanciado a las autoridades tanto de primer, segundo y tercer nivel de los acuerdos fundantes de estos últimos 13 años, el conflicto de Tierra se hizo la Política fundamental de la CONADI orientada exclusivamente a satisfacer la demanda de un determinado sector, en perjuicio, los que sosteníamos que la Ampliación de Tierras se debía realizar por un mecanismo también establecido en la Ley 19253 que es el Subsidio de Compra de Tierra mecanismo que asegura que las tierras que se adquieran sean de calidad.
Alguien nos enseñó "que los problemas de la democracia se resuelven con más democracia" y nosotros creemos que esta es el mecanismo que se debe ocupar para enfrentar las dificultades que existen, escuchemos qué dicen los mapuches, en democracia todos sabemos cómo se hace, por ello que las demandas políticas son una parte irrenunciable de nuestra demanda.
Cuando se discuten hoy en el Parlamento las reformas Constitucionales que están pendientes desde 1991 se hace con un esquema mental del siglo antepasado, pareciera que toda la experiencia actual de este mundo globalizado no existe, a los honorables senadores no les parece correcto que el uso del vocablo Pueblo es el que nos corresponde, cuando inequívocamente ese es el concepto que corresponde ocupar a un conjunto de personas que tiene una cultura propia, construida por el quehacer de nuestros antepasados a través de varios miles de años, idioma propio el Mapudungun, sentido de pertenencia a un acervo común, que está vivo y proyectándose al futuro, ha soportado todos los embates y presiones a que ha sido sometido , se agrega a ello que sólo hace 110 años el Estado de Chile lo anexó jurisdiccionalmente para ello se debió recurrir a una campaña militar cuyos recuerdos en boca de nuestros abuelos fue brutal por decir lo menos, queda claro que la guerra no es un método adecuado, sin embargo, nuestros antepasados la sufrieron, lágrimas salen de los ojos de nuestros abuelos cuando surgen los recuerdos de esos hechos, Don Mario Millapi nuestro Presidente fundador, QEPD., dijo en el año 1989 cuando discutíamos la necesidad de una legislación hacia los Pueblos Indígenas que los Winkas (chilenos) tendrán que saber comprender el gran sufrimiento de nuestro Pueblo porque la experiencia de la Dictadura Militar fue para los chilenos y mapuches una experiencia semejante pero con varios grados menos al sometimiento militar que fuimos objeto". El tenía razón, la Concertación de Partidos por la Democracia consecuente con su concepto libertario actuó dando cauce y apoyo político a toda esa legislación a partir del Acuerdo de Nueva Imperial.
Esta zona siempre se le ha denominado "la Frontera" lo cual denota el paso a otra realidad cultural, sin embargo, estos traspasos de frontera hoy en día son resueltos de una manera democrática, porque los problemas de la democracia se resuelven con más democracia, en efecto, es por ello que no parece ni descabellado ni utópico plantear que los problemas y asuntos de grupos humanos diferenciados se resuelvan en instancias instituidas legalmente, por ello que como parte de nuestras demandas está la creación de una instancia que emane de la soberanía popular, que vea los asuntos de nosotros los mapuches y ésta debe ser un Parlamento Indígena, el Estado de Chile en su carácter unitario se reforzaría al contener y estimular en su seno la diversidad cultural, así lo reafirmamos cuando escuchamos al Papa el año 1987 en Temuco, hablarnos en Mapudungun, que nuestra cultura es parte de la creación y que vale la pena vivirla y proyectarla así nos comprometimos con nuestros antepasados y nuestros hijos y las generaciones futuras, de concretar nuestro ser cristiano y demócrata en esta causa de liberación de nuestro Pueblo.
 
Aparte de estas fundamentales preocupaciones, realizamos una gran actividad en el aspecto relacionado con la Educación, es por ello que en nuestro Complejo Institucional "Mario Millapi Currin" QEPD -homenaje a nuestro Presidente fundador, fallecido el 18 de Abril de 2000- tenemos funcionando un hogar de Estudiantes de Enseñanza media y superior, para 15 alumnas mujeres, hijas de nuestros socios, ésta es una modesta contribución pero da cuenta de nuestra gran preocupación a tan importante tema de desarrollo, además funciona un Jardín Étnico Familiar para 20 niñitos masculinos o femeninos mapuches y no mapuches vecinos de nuestra sede, otro Jardín Infantil lo tenemos funcionando en una comunidad denominada Dehuepilli tiene una matrícula de 20 alumnos.
En nuestro Complejo Institucional además realizamos un intensa actividad de Capacitación de nuestros socios y aspirantes a serlo en materias que resultan ser útiles a la actividad agrícola que es la generadora de ingresos, capacitación y formación en Gestión, cultivos, ganadería, el riego instrumento considerado promotor de cambio por definición que resulta ser por los cambios climáticos que están ocurriendo de fundamental dedicación.
 
A nivel Internacional hemos participado en actividades convocadas por el Instituto Indigenista Americano, ésta se realizó en México en 1995, a ella viajó nuestro Presidente Don Mario Millapi C QEPD; en 1999 en nuestro viaje a Estados Unidos de América entablamos relaciones con el Congreso Nacional Indígena de Estados Unidos, nos recibieron en su sede Nacional ubicada en Washington DC.
 
Tenemos relaciones con dos Universidades de la IX región, una de tipo Estatal la Universidad de la Frontera, específicamente la Facultad de Ingeniería, Ciencias y Administración con ella es posible el ingreso de socios que son trabajadores y que manifiestan el interés en estudiar la carrera de Técnico Universitario en Administración; la otra es una Universidad de carácter privada llamada Universidad Autónoma del Sur, con la cual tenemos acceso a ciertos cursos de Capacitación en materias de Contabilidad, Gestión, Tributación, etc. nuestro interés es lograr un acuerdo que permita el ingreso a carreras profesionales -que en el sistema estatal se requiere de la prueba de admisión- a costo rebajado de ingreso y arancel anual.
 
A nivel internacional nuestros contactos son con la Wrigth State University, Dayton, Ohio EEUU debido a que ésta junto con la Ufro dictan el Magister en Gestión Empresarial que cursó uno de nuestros miembros.
Nuestros socios básicamente son de la IX Región de Chile, ésta tiene 31 comunas, ellos provienen de 28 de ellas, además tenemos socios en Osorno, Valdivia, (X región), Canete (VIII Región) y socios de la diáspora en la ciudad de Santiago (Área Metropolitana), Valparaíso (V región).
Nuestra directiva vigente hasta Julio del 2003 la integran básicamente los siguientes cargos:

 Presidente  Julio Huenul L.   jhuenul@hotmail.com
 Tesorera  Veronica Calfin C.   veronicalfin@mixnail.com
 Secretaria  Magdalena Rupayan P.  nehuen_mapu@hotmail.com
 1 Vice presidente  Carlos Cariman B.  nehuen_mapu@hotmail.com
 2 Vice presidente  Cristian Rojas H.  nehuen_mapu@hotmail.com
 Director  Juan Antilao H.  nehuen_mapu@hotmail.com
 Director  Sylvia Cheuquelaf H.  sylviacheuquelaf@hotmail.com

 
 

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