CONGRESO NACIONAL INDIGENA

PRIMERO: Que el CONGRESO NACIONAL INDIGENA es un espacio que hemos venido construyendo con el esfuerzo de todos nosotros, como la casa de todos y todas, para que nuestros pueblos se encuentren, nuestros corazones se hablen, nuestra palabra se enriquezca y nuestras luchas se encaucen, y que es una forma de servirnos unos a otros para engrandecer y honrar a nuestros pueblos y poder lograr nuestros objetivos comunes.

SEGUNDO: Que el Congreso Nacional Indígena, reunido inicialmente en octubre de 1996, y posteriormente en dos asambleas y diversos talleres y foros, ha asumido que una de nuestras principales tareas es la de defender y hacer efectivo el cumplimiento de los acuerdos de San Andrés Sakamch'en de los Pobres, Chiapas.

TERCERO: Que el Congreso Nacional Indígena determinó celebrar la tercera Asamblea Nacional Indígena en el Museo de Antropología de la ciudad de México los días 9, 10 y 11 de octubre de 1997 y dió su mandato para avanzar en la toma de acuerdos sobre las formas en que debemos seguir caminando juntos para crecer en la unidad y para hacer operativos los consensos y acuerdos ya tomados.

CUARTO: Que en el caminar que juntos hemos recorrido hemos comprobado que nosotros, como pueblos indígenas, estamos estableciendo nuevas formas de vivir la democracia, basándonos en nuestras formas de ser y de entender la vida, y en los principios de servicio, construcción, proposición, convencimiento, participación, difusión y enlace, y no queremos reproducir las formas de dominación y de control y otros vicios con que los órganos oficiales nos han querido contaminar.

QUINTO. Que habiendo caminado juntos y teniendo ya algunos logros alcanzados, tenemos también todavía muchos caminos por andar así como muchas tareas urgentes que debemos atender, y que estamos conscientes de que todos tenemos la responsabilidad de asumirlas para fortalecer nuestra unidad y alcanzar nuestros objetivos.

PRIMERO: mantener como uno de nuestros ejes centrales la lucha por el cumplimiento de los acuerdos de San Andrés Sakamch'en de los Pobres sobre Derechos y Cultura Indígena y su expresión en la propuesta de Reforma Constitucional elaborada en diciembre de 1996 por la COCOPA, así como fortalecer el ejercicio de la autonomía en nuestras comunidades y pueblos.

SEGUNDO: fortalecer el trabajo en las diferentes regiones del país privilegiando que surja más la palabra de nuestras comunidades y garantizando que a ellas regresen tanto las informaciones como los acuerdos que sean asumidos en los momentos de encuentro, asambleas o sesiones del Congreso y de su Comisión de Seguimiento.

TERCERO: confirmar que la "COMISION DE SEGUIMIENTO" del CNI es una instancia fundamentalmente de enlace entre nuestros pueblos, organizaciones y comunidades, y que sus funciones son las de ejecutar y dar seguimiento a los acuerdos; elaborar diagnósticos, análisis y alternativas de solución; elaborar propuestas y programas de trabajo y favorecer el enlace y la comunicación entre los grupos de trabajo.

Asimismo, fortalecer y enriquecer con mayor participación de nuestros pueblos y organizaciones los grupos de trabajo de: Tierra y territorio; Justicia y derechos humanos; Legislación; Seguimiento y Verificación de los Acuerdos de San Andrés; Mujeres; Comunicación y enlace; Cultura; Autodesarrollo; jóvenes y migrantes, mediante la designación por parte de las organizaciones o pueblos indígenas de los compañeros que integrarán los grupos, asumiendo cada organización sus gastos de operación.

La Comisión de Seguimiento asumirá las tareas de finanzas, relaciones internacionales, orientación política y serán portavoces del funcionamiento del Congreso asumiendo siempre como principio el espíritu de nuestros Pueblos de laborar por consenso, con limpieza y de cara a los demás.

CUARTO. Debido a los constantes y persistentes atropellos que nuestros pueblos siguen sufriendo como son, entre otros, la militarización y la represión sistemática, esta Asamblea Nacional Indígena realiza el siguiente:

SEGUNDO. Esta Asamblea Nacional Indígena protesta enérgicamente por las constantes y sistemáticas violaciones a nuestros derechos y garantías constitucionales y la guerra de baja intensidad que se despliega en las diferentes partes del país, expresada especialmente en la militarización de la mayoría de las zonas indígenas, por lo cual exigimos el más profundo respeto a nuestros derechos como indígenas, la desmilitarización de nuestras comunidades y el cese a los hostigamientos y represión de que somos víctimas.

TERCERO. Esta Asamblea Nacional denuncia los intentos de la oficialista CNC de confundir a la población y querer robarse nuestra palabra al convocar a un supuesto congreso nacional indígena para los próximos meses.

CUARTO. Lamentamos las muertes y desgracias que han sufrido nuestros hermanos indígenas de los estados de Guerrero y Oaxaca causados por el paso del huracán Paulina que, como siempre, afecta mucho más a la población más empobrecida. Manifestamos nuestro profundo dolor y solidaridad con estos pueblos, e invitamos a la sociedad civil a realizar todas las acciones de emergencia que estén a su alcance para ayudar a mitigar el sufrimiento que están viviendo y muriendo nuestros hermanos.

QUINTO. La tercera Asamblea Nacional se pronuncia decididamente por apoyar a los pueblos amuzgo, mixteco, tlapaneco, chatino, zapoteco y huave, de las regiones Ozolotepec, y sierra sur de los estados de Guerrero y Oaxaca constituyentes de las organizaciones Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena y Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca, afectadas drásticamente por el Huracán Paulina, que arrasó causando varias pérdidas humanas, principalmente en las regiones: Costa Chica, Montaña Baja y parte de la Montaña Alta del estado de Guerrero, así como las regiones del Istmo, sierra sur y costa oaxaqueña en Oaxaca; concretamente apoyando con materiales para vivienda, alimentos, medicamentos y ropa. Asimismo se hace un llamamiento a la sociedad civil para vigilar que las ayudas que canaliza a los centros de acopio gubernamentales el pueblo mexicano y otras instancias lleguen a quienes verdaderamente las necesitan, entre ellos, los pueblos indígenas.